الصفحه ٩٤ :
الخامس يعسر عليه التحرك ، ولو أثر نفسه في الولادة لكان أول سبب فعل يفعله
هو تمزيق الأغشية مع أن
الصفحه ١٥٦ : نفوسنا بعد عدمها
بواسطة إعانة الحواس التي هي السمع والبصر ، واللذان تقدم الكلام عليهما وتقريره
أن النفس
الصفحه ١٦٩ : ،
والمنع إذا وقع عقب الأمل أو عكس ذلك ، فإن التأثر يكون أشد منه إذا وقع ذلك حال
خلو النفس ، وأما قوله تعالى
الصفحه ٢٦٩ : ء على نفسه مع أن تقديم استماع الشبهة على استماع الحجة غير
جائز ، فكذا تقديم إيراد الشبهة على إيراد الحجة
الصفحه ٤٦٥ : أقوال المحققين في النفس.................................... ٣٦
«المسألة الثالثة» في ذكر سائر الأقوال
الصفحه ٤٧٣ : الثانية والعشرون» في قوله تعالى : (ونفس وما سواها (٧) فألهمها فجورها
وتقواها) ١٦٤
في بيان أقوال المفسرين
الصفحه ٤٧٤ : المصادر الواردة على الأفئدة وما يتعلق بالنفس ،
وفيه مباحث ثلاثة........ ١٦٥
«المبحث الأول في الظواهر
الصفحه ٥ : ، وأولجت نفسي في وعوره أقع وأقوم ، وفي أعماق بحوره أغطس وأعوم ، حتى
أنقذتني الهمة الربانية العلية والنجدة
الصفحه ٨٤ : المرض بالحوصلة السرية ، أو قناتها أو بالكيس الشبكي ،
أو بالحبيل السري ، أو بالبذرة نفسها ، وعلى مقتضى
الصفحه ٨٧ : ببرد في الخثلة ،
وخفقان وصفرة في الوجه ، ونتن في النفس وارتخاء في الثديين ، ومعظم العلامات
الحقيقية
الصفحه ٩٦ : الحال بسبب انسداد القنوات الرحمية المشيمة
، وجزء من المجموع الوعائي للمشيمة نفسها ، ولا تأتيه مواد كافية
الصفحه ١١٣ : ، وتسمى هذه الظاهرات عند العامة
بالتكاليف ، والنفس قد يكون عسرا سريعا ضيقا ، وقد يعرض سعال يابس مستمرّ
الصفحه ١٢٠ : فراودها عن نفسها وخوفها فمكنته. وشوهد أيضا أن جارية من
«جدلوب» جزيرة من جزائر «انتيلا» أيضا ولدت ولدين
الصفحه ١٢٧ : وإعياء
وضيق نفس وأوجاع عصبية ، بل وأمراض ثقيلة تعرض لبعض النساء ، وتارة يحصل شيء من
ذلك والصحة التي بقيت
الصفحه ١٣٢ : ، ويحصل
مدة رد النفس ، والثاني يحصل مع انسداد المزمار ، ولا يسمع إلا مدة أخذ النفس ،
والأول صياح تألم