الصفحه ٣٧٢ : القمر يتبعها في الإضاءة في الجهة
المظلمة من الأرض وهو قول عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما
الصفحه ١٦٢ :
«المقالة الحادية والعشرون»
في قوله تعالى
: (أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ
عَيْنَيْنِ (٨) وَلِساناً
الصفحه ١٨١ : وجهي ، فحسنت وأخذت بسيرة أبيك وأخذت بسيرة أبي ، فرآني
الخلق في صورة أبيك ورأوك في صورة أبي ، فظنوني ابن
الصفحه ٣٦٩ : خاصية به : وهو أنه تحيط به حلقة مظلمة غير مماسة له ،
تدور حوله في عشر ساعات وربع ، ويظهر عرضها كأنه مساو
الصفحه ٣٩٤ :
ففيه مسائل :
(الأولى):
قرأ ابن كثير
ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم في رواية حفص (يغشي
الصفحه ١٧١ : . (ثالثها)
: أن السبب في أصل اللغة هو القطع يقال : سبت الرجل رأسه يسبته سبتا إذا حلق شعره.
وقال ابن الأعرابي
الصفحه ١٨٠ : قدرة لكم على شيء من ذلك ، فكيف تفتخرون بما لا مدخل لكم فيه؟ فإن قيل الهداية
والضلالة كذلك لقوله تعالى
الصفحه ٤١٨ : دليل في العقل على كيفية خلق الله تعالى
السماوات والأرض ، فلا يعلمها أحد إلا الله تعالى. وعن ابن عباس
الصفحه ٤٧٥ :
الأول في قوله تعالى : (وجعلناكم شعوبا)........................................ ١٧٨
الثاني
الصفحه ٥٨ : التي كانت كوخز علقة في الجنين
الذي له أربعة أسابيع أو خمسة تكتسب الصفات الخاصة بها بسرعة ، فأجزا
الصفحه ٢٤٣ :
بصوف أنجورا ، والضأن جيد النفع بسبب لحمه ودهنه ولبنه وصوفه وروثه ، وإذا
نزلت جملة منه في أرض
الصفحه ٢٤٠ : الكثير لم يبعد. وقال أبو زيد : واحدها أثاثة قال ابن عباس
في قوله : (أَثاثاً) [النّحل : الآية ٨٠]. يريد
الصفحه ٣٢١ :
يكن شمس ولا قمر ، لكن اليوم يطلق ويراد به الوقت ، ويقال : يوم يولد للملك
ابن يكون سرور عظيم
الصفحه ٤٣٤ : تحت ردم الأبنية التي
سقطت عليهم أو تبتلعهم الأرض إذا انشقت ، وقبل الشروع في سرد الحوادث التي من هذا
الصفحه ٤٢ :
الأخلاط ، قال ابن الأعرابي : واحدها مشج ومشيج ، ويقال للشيء إذا خلط :
مشيج كقولك خليط ، وممشوج