الصفحه ١٢٥ : ء أخر متن في دور الحيض بسبب تغطية تجويف الرحم
بالدم ، وأحيانا وجد مملوءا بسائل طمثي ، فإذا دخل فم الرحم
الصفحه ١٣٤ :
قرب حيضهن ، وليس بنادر أن نشاهد الرحم في اللواتي متن غيره حاملات مملوءة بتلك
المادة ويشاهد في السيلان
الصفحه ٤٣٥ : استمر ظنوا أنه يعقبه زلزلة عظيمة ، ولم يحصل ذلك نعم أحسوا برجة لم
تحدث أدنى ضرر في الأبنية المشيدة
الصفحه ٤٢٠ :
الأرض الينابيع التي تخرج من قرار بعض المواضع من عمق ، وكما يوجد الماء في
جوف الأرض يوجد أيضا
الصفحه ٣٠٧ :
ومالك ، وأيد الأرض بسكانها وشيدها في حميع نواحيها وأركانها ونوع أعلامها
وعوالمها ، وفنن أحكامها ومحاكمها
الصفحه ٣٤٩ :
(واعلم) أن للسلف طرقا لطيفة في هذا الباب :
(أحدها) : يروى أن بعض الزنادقة أنكر الصانع عند جعفر
الصفحه ٤٠٣ : من المالك في ملك نفسه ، وذلك مستحسن فقول سبحانه : (أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ) [الأعراف : الآية
الصفحه ١٩٢ : فشاور في رجمها فقال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ
: إن خاصمتكم بكتاب الله خاصمتكم. ثم ذكر هاتين الآيتين
الصفحه ٤٦٦ : جميع ولد إبراهيم.............................. ٤٤
في بيان قول ابن عباس رضي الله عنه
الصفحه ٤٦ : ء يدل على القلة كالقلامة والقمامة ، واختلف أهل التفسير في
الإنسان فقال ابن عباس وعكرمة وقتادة ومقاتل
الصفحه ٢٦٢ : يأكل ، فإن أكل منه ، فقد اختلف فيه
العلماء ؛ فعند ابن عباس وطاوس والشعبي وعطاء والسدي أنه لا يحل ، وهو
الصفحه ١٩١ : أشهر ، أرضعت ثلاثة وعشرين شهرا ، وقال آخرون : هو الحق ؛ لأنه هو
الحد في رضاع كل مولود وحجة ابن عباس
الصفحه ٤٠ : تفسير هذين اللفظين. فعلى قول وهو
المنقول عن ابن عباس في أكثر الروايات أن المستقر : الأرحام ، والمستودع
الصفحه ١٨٣ :
«المقالة السابعة والعشرون»
في قوله تعالى
: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ
لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً
الصفحه ٣٩٥ : بِأَمْرِهِ) [الأعراف : الآية ٥٤].
وفيه مسائل :
(المسألة الأولى):
قرأ ابن عامر (والشمس
والقمر والنجوم