الصفحه ٢٢٦ : والسمع
بين شيئين.
١ ـ في الكافي ( لا
يزل ).
٢ ـ مضى هذا الحديث
مع زيادة في الباب الحادي عشر بتفاوت
الصفحه ٢٢٨ : ، الحي ، الحكيم ، العليم ، الحليم ، الحفيظ ، الحق ، الحسيب ، الحميد
__________________
١ ـ في الكافي
الصفحه ٢٥٥ :
للمأكول ولا شيء من أحكام المأكول لاسمه ، فهما متغايران ذاتا ، وكذلك الله تعالى
وأسماؤه.
٢ ـ في الكافي
الصفحه ٢٨٥ : .
__________________
١ ـ في الكافي باب
حدوث العالم وفي البحار باب إثبات الصانع وفي نسخة ( و ) كما هنا بنصب شرعا ، وفي
سائر
الصفحه ٣٠٩ : الكليني في روضة الكافي عن الحسين بن زيد
الهاشمي وهو الحسين بن زيد بن علي بن الحسين عليهماالسلام.
الصفحه ٣١٧ : متعمقون فأنزل الله عزوجل ( قل
__________________
١ ـ الولغ في النسخ
بالغين المعجمة ، وفي الكافي ومجع
الصفحه ٣٢٧ : الله عليهالسلام فخرج ـ الخ ) وفي الكافي باب حدوث
العالم : ( تبلغه عن أبي عبد الله عليهالسلام
أشيا
الصفحه ٣٤٧ :
__________________
١ ـ في نسخة ( د ) و
( ب ) ( هارون بن عبيد ).
٢ ـ في معاني الأخبار
والكافي باب معاني الأسماء في حاشية
الصفحه ٣٥٩ : الكافي في
حديث الجاثليق عن أمير المؤمنين عليهالسلام
: ( إن العرش خلقه الله من أنوار أربعة : نور أحمر منه
الصفحه ٣٩١ : الباطل به ، فإن على
الله الهدى إن علم ذلك من عبده.
٣ ـ في الكافي : (
فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه أبدا
الصفحه ٣٩٣ : والقدر من الكافي إلى قوله : ( أدخله النار ) ثم إن مفاد الكلام أعم من
هذا التفسير ، بل هو رد على المفوضة
الصفحه ٤٠٣ : يقع على
بل المقدر لي الفرار من عنده ، وهذا لا ينافي ما روي في باب فضل اليقين من الكافي
عن الصادق
الصفحه ٤٣٩ : بأعماله ).
٢ ـ في الكافي ج ٢ ص
٧٢ عن أبي الحسن موسى عليهالسلام
أنه قال لبعض ولده : ( يا بني عليك بالجد
الصفحه ٥٥٤ :
٢١٣
الكافي
٢٠٦
العزيز
٢١٣
الكبير
٢١٦
الصفحه ١٢ :
المطلب الثالث : في تعقيب الإقرار بالعارية والهبة بعدم القبض
أو بعدم الفهم
حكم ما إذا قال