الصفحه ٣٩٠ : استحب العمى على الهدى. (٤)
__________________
والأصل ، وجوف كل
شيء ولبه ، وعلى نسخة الكتاب فالأنسب
الصفحه ٣٧٤ :
الله عطفا على تحقيق الكتاب ، وبيان القضاء بالسعادة والشقاوة يأتي في الحديث
الثالث عشر وفي الباب الثامن
الصفحه ٤١٩ : الكتاب
) وقوله عزوجل
: ( وقضينا إليه ذلك الأمر
) أي أعلمناه.
والثالث الحكم وهو قوله عزوجل. ( والله
الصفحه ٣٧٠ : (٣).
__________________
١ ـ الزمر : ٤٧.
٢ ـ لا إشكال في
الروايتين ، وهو من القسم الثالث من البداء على ما ذكرنا فراجع.
٣ ـ تقدم
الصفحه ٥٤ : كما في بعض أحاديث الكتاب. ولعل الشيباني مصحف السناني وهو أبو عيسى
محمد بن أحمد بن محمد بن سنان الزاهري
الصفحه ٩٥ : ، فرق بين من جسمه وصوره و
__________________
آخر الكلمة )
الدينوري ـ الخ ، وما في الكافي مذكور في
الصفحه ٩٩ : والفرح ما أعجز عن وصفه لما تبينت من
الخير والحظ.
قال مصنف هذا الكتاب رضياللهعنه : إن الله تبارك
الصفحه ١٣٩ : كان على صفة المرأة ، والمعنى الثاني هو
المناسب هنا ، ويحتمل أن يكون معرب ، زند دين وزند كتاب للمجوس
الصفحه ١٨٤ : منه ويتوجه إليه منه ، وجميع الأخبار الواردة في هذا الباب في هذا
الكتاب وغيره عن أئمتنا صلوات الله
الصفحه ٢٠٢ :
عنده
أم الكتاب ).
(١)
٢ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن
الوليد رحمهالله ، قال :
حدثنا محمد
الصفحه ٢٢٩ : ،
الكريم ، الكبير ، الكافي ، كاشف الضر ، الوتر ، النور ، الوهاب ، الناصر ، الواسع
، الودود ، الهادي ، الوفي
الصفحه ٢٥٤ : المتين ، القائم ، الوكيل ، العادل ، الجامع ، المعطي ،
المجتبي ، المحيي ، المميت ، الكافي ، الهادي ، الأبد
الصفحه ٣٤٣ : ،
وقال : ما سمعت بهذا الكلام ، ولا أعود إلى شيء من ذلك.
قال مصنف هذا الكتاب : في هذا الخبر
ألفاظ قد
الصفحه ١٤٢ : ، فقال : الشمس
جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي ، والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش ،
والعرش جزء من
الصفحه ٦٠ : ؟
قال : نعم وإن شرب الخمر (٣).
قال مصنف هذا الكتاب : يعني بذلك أنه يوفق
للتوبة حتى يدخل الجنة.
٢٥