قائمة الکتاب
باب التوحيد ونفي التشبيه
٣١
البحث
البحث في التّوحيد
٣٥/١ الصفحه ٧١ : تقيده الأدوات (٤)
سبق الأوقات كونه. والعدم وجوده ، والابتداء أزاله ، بتشعيره المشاعر عرف أن لا
مشعر له
الصفحه ٣٤٢ :
، والابتداء أزله ، بتشعيره المشاعر عرف أن لا مشعر له ، وبتجهيره الجواهر عرف أن
لا جوهر له ، وبمضادته بين
الصفحه ٦٩ : الأزل الممتنع من الحدث ،
فليس الله عرف من عرف بالتشبيه ذاته ، ولا إياه وحده من اكتنهه (٣) ولا حقيقة أصاب
الصفحه ١٧٧ : والصورة غيره (٣) وإنما هو واحد موحد ، فكيف يوحد من زعم
أنه عرفه بغيره ، إنما عرف الله من عرفه بالله
الصفحه ٢٢٦ :
أو بمثال فهو مشرك ، لأن الحجاب والمثال والصورة غيره ، وإنما هو واحد موحد فكيف
يوحد من زعم أنه عرفه
الصفحه ٣٢٤ : عزوجل محدثها ،
فبه عرفناه ، وقد قال الصادق عليهالسلام
: ( لولا الله ما عرفنا (٢)
ولولا نحن ما عرف الله
الصفحه ٣٦٩ :
بداء ، والله يفعل ما يشاء ، وبالعلم علم الأشياء قبل كونها ، وبالمشية عرف صفاتها
وحدودها وأنشأها قبل
الصفحه ٣٩ : ، أيها السالك سبيل الحكمة
والطالب بالعرفان طريق السعادة ، إليهم ، إليهم فإن عندهم الحكمة ، وباتباعهم تحصل
الصفحه ٨١ : (١) ظاعنا في الاعوجاج ، ضالا عن السبيل ،
قائلا غير الجميل ، أعرفه بما عرف به نفسه من غير رؤية ، وأصفه بما
الصفحه ١٢١ : كان له شبيه
، ولم يكن العبد واحدا وإن كان كل واحد منا عبدا واحدا ، وإذا كان كذلك فمن عرفه
متوحدا
الصفحه ١٩٩ : وعرف حقي فقد عرف ربه لأني وصي نبيه
في أرضه ، وحجته على خلقه ، لا ينكر هذا إلا راد على الله ورسوله
الصفحه ٥١٣ : س ١ ـ
٣. ص ٩٥ س ١٣. ص ١٠٢ س ١.
تعيين الدية لنقصان حروف المعجم : ص
٢٣٣ س ١.
عرفان الملكوت
الصفحه ٧٣ : : منعتها إلى قوله : عرفها الاقرار ترجع إلى
الأشياء.
٤ ـ لما تجلى متعلق
بدلت وأعربت ، و ( ما ) مصدرية
الصفحه ٧٤ :
وبها احتجب عن
الرؤية ، وإليها تحاكم الأوهام ، وفيها أثبت غيره (١) ومنها أنيط الدليل (٢) وبها عرفها
الصفحه ١٠٨ : مسرعان في هدم الأعمار ، ولكل ذي رمق قوت ،
ولكل حبة آكل ، وأنتم قوت الموت ، وإن من عرف الأيام لم يغفل عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التّوحيد
