ان الرزق والمعونة والصبر على قدر المروءة والمؤونة والبلاء : ص ٤٠١ س ١٩ ـ ٢١.

قصة قوم دعا نبيهم أن يرفع الله تعالى عنهم الموت : ص ٤٠١ س ٥ ـ ٩.

الكلام في الآجال : ص ٣٦٨ س ٦ ـ ٩. ص ٣٧٨ س ٨. ص ٣٧٩ س ١٣.

لم يطع الله تعالى باكراه ولم يعص بغلبة : ص ٣٤٨ س ٨. ص ٣٦١ س ١٢. ص ٣٨١ س ٣.

معنى توفيه تعالى وتوفى ملائكة الموت : ص ٢٦٨.

حسنة العبد من الله تعالى فهو أولى بها من العبد وسيئته من نفسه فهو أولى بها من الله تعالى : ص ٣٣٨ س ٩ ، ١١. ص ٣٤٠ س ١١ ، ١٢. ص ٣٤٤ س ٦. ص ٣٦٣ س ٢.

سؤال موسى عليه‌السلام الرب تعالى عن اماتة ذوي الصغار وجوابه : ص ٣٧٤ س ١٤ ، ١٥. ص ٤٠٢ س ٢ ، ٣.

السؤال عن الرقي التي يعاذ بها : ص ٣٨٢ س ١٣ ، ١٤.

البداء ومعناه اللائق به تعالى : ص ١٣٨ س ١٢. ص ١٦٧ س ١٨. ص ٣٢٢ س ٤ ، ٨. ص ٣٣١ ـ ٣٣٦.

انه تعالى لا يفعل بعباده الا الأصلح لهم : ص ٣٩٨ ـ ٤٠٥.

فضل البداء وانه من مواثيق النبوة : ص ٣٣٢ س ٢. ص ٣٣٣ س ٣ ، ٧ ، ١٣. ص ٣٣٤ س ٢ ، ٦.

انه تعالى يلطف بالمؤمن أنواعا منه نظرا لحفظ ايمانه : ص ٤٠٠ س ٣ ـ ٩. ص ٤٠١ س ١٥. ص ٤٠٤ س ٢٠ ، ٢١. ص ٤٠٥ س ١ ـ ١٠.

احتجاج الرضا عليه‌السلام على سليمان المروزي في البداء : ص ٤٤٣ ، ٤٤٤. ص ٤٥٢ س ٢ ـ ٦.

انه تعالى سريع الاجابة : ص ٧٩ س ١١.

انساؤه تعالى في أجل الملك الذي دعاه لزيادة العمر : ص ٤٤٣ س ١٦ ، ١٧. ص ٤٤٤ س ١ ـ ٤.

عدله تعالى وفضله في أطفال المؤمنين : ص ٣٩١ ـ ٣٩٧. ص ٤٠٧ س ٦ ، ٧.