الصفحه ٤١٨ :
أخرى ، في قعره شمس تضيئ ، لا ينبغي أن يطلع إليها إلا الله الواحد الفرد ، فمن
تطلع إليها فقد ضاد الله
الصفحه ٤١٩ :
يحتاج إلى الاستشهاد عليه ، ألا ترى أنا قد نرجع إلى أهل المعرفة بالصناعات في
تقديرها لنا فلا يمنعهم علمهم
الصفحه ٤٢١ :
والخامس الكفر وهو قوله عزوجل : ( ألا في الفتنة سقطوا
) (١) يعني في الكفر.
والسادس الاحراق
الصفحه ٤٣١ :
المضار عالما بما
كان ويكون من قبيح وحسن صح أنه لا يفعل إلا الحكمة ولا يحدث إلا الصواب ، ألا ترى
أن
الصفحه ٤٤١ : يكلف نفسا إلا وسعها ولا يكلفها فوق
طاقتها ، وأفعال العباد مخلوقة خلق تقدير لا خلق تكوين (١) ، والله
الصفحه ٤٤٨ : البيان ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
ولا يكلف الله نفسا إلا ما آتيها ) قال : وسألته عن قول الله عزوجل
الصفحه ٤٦٨ :
كان ساكتا قبل الخلق لا ينطق ثم نطق؟ قال الرضا عليهالسلام
: لا يكون السكوت إلا عن نطق قبله (١)
والمثل
الصفحه ٤٩١ : الله لا يزيد إلا تيها لأن الله تبارك
وتعالى لا تدركه الأبصار ولا تبلغه الأخبار.
١٤ ـ وبهذا الإسناد
الصفحه ٥٤١ :
١١٠
يَوْمَئِذٍ
لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ
الصفحه ٥٩ : عليهمالسلام ، قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : قال الله جل جلاله : إني أنا
الله لا إله إلا أنا
الصفحه ٨٤ :
ملكوته أن يعلموا من أمره إلا ما أعلمهم ، وهم من ملكوت القدس بحيث هم من معرفته على
ما فطرهم عليه أن قالوا
الصفحه ٩٨ : تعالى عبادة كيفية سلوكهم في طريقة العبودية وهذه لا تأثير
لها في شيء من أفعال العباد إلا أن لها شأنية
الصفحه ١٠٥ : الأذهان في لجج أفلاك ملكوته (٢) مقتدر بالآلاء (٣) وممتنع بالكبرياء ومتملك على الأشياء (٤) فلا دهر يخلقه
الصفحه ١٠٦ : أن لا إله إلا الله إيمانا
بربوبيته ، وخلافا على من أنكره ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله المقر في خير
الصفحه ١١٠ : ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا
هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما