الصفحه ٢٦٥ : لا تحق العبادة إلا له ، المغيث إذا استغيث ، والمجيب
إذ دعي ، وهو ما قال رجل للصادق عليهالسلام
: يا
الصفحه ٢٧٤ : ، ومبلغ عذابه ونكاله وهو أنه لمن أنكره وجحده ، وأما قوله : (
لا إله إلا الله ) معناه : لله الحجة البالغة
الصفحه ٢٨٠ : : فله إنية ومائية؟ قال :
نعم ، لا يثبت الشيء إلا بإنية ومائية (٣).
__________________
١ ـ أي لو لم
الصفحه ٢٨١ : أجل من أن يعاني الأشياء بمباشرة
ومعالجة لأن ذلك صفة المخلوق الذي لا يجئ الأشياء له إلا بالمباشرة
الصفحه ٢٨٣ : يشاهده ـ الخ ) جواب ( لما ) إلا أنه جواب باعتبار الجملة الأولى ، وقوله : (
وكان ذلك الصانع حكيما ) جملة
الصفحه ٢٨٤ : : ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
) (٢).
٣ ـ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضياللهعنه ، عن عمه محمد
الصفحه ٢٨٥ : النسخ : ( ألسنا وإياكم شرع سواء ) بالرفع وفي كليهما شيء بحسب القواعد إلا
أن كثيرا منها على الأغلب
الصفحه ٢٨٨ : ألقاني
في بحر هذا ، سألتكم أن تلتمسوا لي خمرة فألقيتموني على جمرة (١) قالوا : ما كنت في مجلسه إلا حقيرا
الصفحه ٢٨٩ : يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
) (٦) وقال واستنطقوا فقالوا والله ربنا ما
كنا مشركين. (٧)
وقال
الصفحه ٢٩٣ : فإن ذلك بيد الله ، إن شاء
رزقك وإن شاء حرمك ذلك ، ولكن سأعلمك ما شككت فيه ، ولا قوة إلا بالله ، فإن
الصفحه ٢٩٤ : يتكلمون إلا من أذن له الرحمن
وقال صوابا ) وقوله : ( والله ربنا ما كنا مشركين ) وقوله : ( يوم القيمة يكفر
الصفحه ٢٩٦ : إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا
يحيطون به علما ) فأما قوله : ( وجوه
الصفحه ٢٩٩ : ء ربك والملك صفا صفا ) وقوله : ( ولقد جئتمونا فرادى كما
خلقناكم أول مرة ) ، قوله : ( هل ينظرون إلا أن
الصفحه ٣٠١ : وتعالى من أن يصفه الواصفون إلا بما وصف به نفسه في قوله عزوجل : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
الصفحه ٣٠٢ : يطاق حمله إلا من يسهل الله له حمله وأعانه عليه من خاصة أوليائه ،
وإنما يكفيك أن تعلم