الصفحه ٤٠ : ، وأحاديثه وإن كان بعض منها ليس على حد الصحة
المصطلحة ، ولكن شامة المتضلع من معارف كلمات أهل البيت
الصفحه ٣٨٢ : عليهالسلام
بالعصمة ما هو أعم من المصطلحة. وأما الحسن فإنه تركه فبتخلية الله إياه وإن فعل
فبتوفيقه تعالى بعد
الصفحه ٥٦ : الفقيه بسرخس ، قال : حدثنا أبو لبيد محمد بن إدريس الشامي ، قال : حدثنا
هارون بن عبد الله الجمال ، عن أبي
الصفحه ٥٧٠ : ، ٣٩٧ ، ٤٠٢.
جعفر بن علي بن أحمد الفقيه القمي :
٤١٧. ( ح )
الجاثليق : ١٨٢ ، ٢٧٠
الصفحه ٣٦ : الصدوق ـ رضوان الله
عليه ـ محدث فقيه ، عالم رباني بتمام معنى الكلمة ، والذي يستفاد من آرائه
ومعتقداته
الصفحه ٥١ : عليهم أجمعين.
قال الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن
الحسين بن موسى بن بابويه القمي الفقيه نزيل الري
الصفحه ٥٨ :
٢١ ـ حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن
الشاه الفقيه بمرو الروذ ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد
الصفحه ١٢٢ : .
٤ ـ باب تفسير قل هو الله
أحد إلى آخرها
١ ـ حدثنا أبو محمد جعفر بن علي بن أحمد
الفقيه القمي ، ثم الإيلاقي
الصفحه ١٣٠ :
٥ ـ باب معنى التوحيد والعدل
١ ـ حدثنا أبو الحسن محمد بن سعيد بن
عزيز السمرقندي ـ الفقيه بأرض بلخ
الصفحه ١٤٦ : بصير بالشعر ، وفلان بصير
بالفقه ، وفلان بصير بالدراهم وفلان بصير بالثياب ، الله أعظم من أن يرى بالعين
الصفحه ١٥٦ : الكتاب بذكرها وشرحها وإثبات صحتها ، ومن وفقه الله تعالى ذكره للرشاد
آمن بجميع ما يرد عن الأئمة
الصفحه ٢٦٩ : الله صلىاللهعليهوآله
لعلي عليهالسلام : أجبه ،
وقال : اللهم وفقه وسدده ، فقال علي بن أبي طالب
الصفحه ٣٥٩ : الرابع عشر من البحار عن الفقيه والعلل والمجالس عن الصادق عليهالسلام ( أنه سئل لم سمي الكعبة كعبة؟ قال
الصفحه ٤١٠ : بنيسابور ، قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن هارون الخوري
، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن زياد الفقيه
الصفحه ٤٢٤ : رحمهالله
كما يظهر من الفقيه.
٣ ـ أي ما يفعله
الله ، وفي نسخة ( و ) ( على ما لا يفعله ) أي ما لا يفعله