الصفحه ٥٠٣ : الوجود ، ولا شيء غيره ، وهو شيء لا
كالأشياء وصحة اطلاق الشي عليه : ص ٣٦ س٣. ص ٧٧ س ٨. ص ١٠٢ س ١٥. ص ١٠٤
الصفحه ٥١٨ : س ٥ ـ ٩.
صحة اطلاق الخالق على غير الله تعالى
لا بالمعنى الذي هو عليه : ص ٦٣ س ١٣.
له تعالى الحمد
الصفحه ٤١١ : ،
__________________
١ ـ قد مضى في
الحديث السابع تقدير المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ،
والاختلاف يدل على
الصفحه ٥٧ : الأمر القائم عليه أمر آخر من الأمور المجردة غير قليل
في لسان الشرع وغيره كما ورد في الحديث ( الصلاة عمود
الصفحه ٣٢٠ : في حديث طويل يذكر فيه
قدوم الجاثليق المدينة مع مائة من النصارى وما سأل عنه أبا بكر فلم يجبه ثم أرشد
الصفحه ٣٥٩ : الكتب ، وفسر في بعض الأخبار كالحديث الأول من
الباب التاسع والأربعين بعلمه تعالى ، لا علمه الذاتي الذي هو
الصفحه ٣٧٣ : نسخة ( د ) و
( هـ ) ( عن موسى بن عمران ).
٢ ـ ذكر هذا الحديث
في آخر الباب الحادي عشر بسند آخر مع
الصفحه ٤٢ : .
( طبعاته )
١ ـ بطهران ، سنة ١٢٨٥ هـ طبعا حجريا ،
بلحاقه حديث الشبلي عن الإمام سيد الساجدين في أسرار الحج
الصفحه ١٧٤ : المخلوقين يشتركون فيها معه تعالى كما صرح به في الحديث الرابع عشر من هذا
الباب ، أو المراد إجراء حقيقتها على
الصفحه ١٧٥ : الحديث الثاني والعشرين من الباب الأول وأظن أيضا أنه يحيى بن
أبي يحيى المذكور في سند الحديث السادس عشر من
الصفحه ١٨٧ : ، فقال : قاتلهم الله ، لقد حذفوا أول الحديث ، إن رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مر برجلين
يتسابان
الصفحه ٢٥٤ : لسانه في سرائره وعلانيته فأولئك أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام. وفي حديث آخر : ( أولئك هم المؤمنون
حقا
الصفحه ٣٢٢ :
والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة ،
وقد أخرجته بتمامه في آخر أجزاء كتاب النبوة.
٥ ـ حدثنا علي
الصفحه ٣٧٤ :
(٤) قال عبد
الله بن عمر : إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان يروي حديثه عن الله عزوجل قال : قال
الصفحه ٥٨ : العلامة
المجلسي رحمهالله في البحار
في الصفحة السادسة من الجزء السادس من الطبعة الحديثة بعد ذكر هذا الحديث