الصفحه ٢٣٨ : ،
بكسر الراء ويقال : ارتزق الجند رزقة واحدة أي أخذوه مرة واحدة.
(
الرقيب ) الرقيب معناه الحافظ وهو
الصفحه ٢٦٤ : التأثير والتصرف وغيره مألوه كما مر بيانه في
الحديث الثاني من الباب الثاني.
٢ ـ أن أبويهما لم
يرويا عن
الصفحه ٢٨١ : شاهد كل شيء بنفسه لا ببصر غيرها بدلائل العقل والنقل كما مر
في كلامه عليهالسلام هنا ، مع
تنافر الجواب
الصفحه ٢٨٩ : فنسيهم
) (٤) وقال : (
وما كان
ربك نسيا )
(٥) فمرة يخبر
أنه ينسى ، ومرة يخبر أنه لا ينسى ، فأني ذلك يا
الصفحه ٢٩١ : ) (١١)
وقال : ( ولقد جئتمونا فرادى
كما خلقنا كم أول مرة ) (١٢)
وقال : ( هل ينظرون إلا أن
يأتيهم الله في
الصفحه ٢٩٥ : فيستنطقون فيفر بعضهم من بعض ، فذلك قوله عزوجل : ( يوم يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته
وبنيه
الصفحه ٢٩٩ : ء ربك والملك صفا صفا ) وقوله : ( ولقد جئتمونا فرادى كما
خلقناكم أول مرة ) ، قوله : ( هل ينظرون إلا أن
الصفحه ٣٠٧ : ، والأب أبو الابن ، والابن
واحد ، قالت الأساقفة بلسانها لبريهة : ما مر بك مثل ذا قط تقوم ، فتحير بريهة
الصفحه ٣٤٥ : ـ
__________________
١ ـ في نسخة ( ج ) و
( ط ) ( وهذا الوزير مني ـ الخ ).
٢ ـ قد مر ضبطه في
الحديث الرابع في الباب الثامن
الصفحه ٣٦٠ : تلون هذه
الأنوار بهذه الألوان : وجوه مر أحدها في ذيل الحديث الثالث عشر في الباب الثامن.
٢ ـ بالجعل
الصفحه ٣٨٦ : السجستاني ، عن علي بن
يقطين ، عن أبي إبراهيم عليهالسلام
، قال : مر أمير المؤمنين عليهالسلام
بجماعة بالكوفة
الصفحه ٤١٤ : ، قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا يؤمن
أحدكم حتى يؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره
الصفحه ٤١٨ :
الأرض ، عرضه ما بين
المشرق والمغرب ، أسود كالليل الدامس ، كثير الحيات والحيتان ، يعلو مرة ويسفل
الصفحه ٤٢٢ : عليهمالسلام
، قال : مر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالمحتكرين فأمر بحكرتهم أن يخرج إلى بطون الأسواق وحيث
الصفحه ٤٣٥ : يا رسول
الله ، قال : عجبت للمرء المسلم أنه ليس من قضاء يقضيه الله عزوجل إلا كان خيرا له
في عاقبة أمره