الصفحه ٤٩٣ : (١)
حتى يعرف لحن القول ثم قرأ هذه الآية (
ولتعرفنهم
في لحن القول ) (٢).
٢٥ ـ أبي رحمهالله
، قال
الصفحه ٤٩٥ : : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أنا زعيم بيت في أعلى الجنة وبيت في
وسط الجنة وبيت في رياض
الصفحه ٤٠ :
بين أهل العلم
والفضيلة بمكان يفوق على التعريف بما نزبر في هذا المزبور كما هو المعمول في بداية
ما
الصفحه ٥٢ :
الناس عن دين الله ،
وحملوهم على جحود حجج الله فتقربت إلى الله تعالى ذكره بتصنيف هذا الكتاب في
الصفحه ٥٣ : ء أعظم ثوابا من شهادة أن لا إله إلا الله لأن الله
عزوجل لا يعدله شيء ولا يشركه في الأمر أحد
الصفحه ٦٩ : بعضه ، ولا إياه أراد من توهمه ، كل معروف
بنفسه مصنوع (٦)
وكل قائم في سواه معلول ، بصنع الله يستدل عليه
الصفحه ٨٧ :
كل شيء خلق حجة له
ومنتسبا إليه (١)
فإن كان خلقا صامتها فحجته بالتدبير ناطقة فيه ، فقدر ما خلق
الصفحه ٩٠ : علما ، وسمى تركهم
التعمق في ما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا ، فاقتصر على ذلك ، ولا تقدر عظمة
الله
الصفحه ٩٨ : تعالى عبادة كيفية سلوكهم في طريقة العبودية وهذه لا تأثير
لها في شيء من أفعال العباد إلا أن لها شأنية
الصفحه ١٠٢ :
عليهالسلام ، قال : قال
في الربوبية العظمى والإلهية الكبرى : لا يكون الشيء لا من شيء إلا الله ، ولا
ينقل الشي
الصفحه ١٠٤ : ، ولا كالأشياء فتقع عليه الصفات ، قد ضلت العقول في أمواج
__________________
١ ـ ( بما ) متعلق
الصفحه ١٢٠ :
وشيء لا يشبهه شيء
بوجه ، وإله لا إله غيره بوجه ، وصار قولنا : يا واحد يا أحد في الشريعة اسما خاصا
الصفحه ١٢٣ : .
٢ ـ حدثني أبي (١) ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام ، قال : رأيت الخضر عليهالسلام في المنام قبل بدر
الصفحه ١٢٥ :
فكتب إليهم : بسم
الله الرحمن الرحيم ، أما بعد فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تجادلوا فيه ، ولا
تتكلموا
الصفحه ١٤٠ : يشبهه
شيء ، ولا تدركه الأوهام كيف تدركه الأوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في
الأوهام ، إنما يتوهم