الصفحه ٦ :
الشاهدان بأن أضاف كلٌّ منهما ما شهد به إلى سبب غير الآخَر أو اختلفا في صفة
الشهادة ٣٧٠
حكم ما إذا أضاف
الصفحه ٢٣ :
الشاهدان بأن أضاف كلٌّ منهما ما شهد به إلى سبب غير الآخَر أو اختلفا في صفة
الشهادة ٣٧٠
حكم ما إذا أضاف
الصفحه ٥٤ :
أسباط ، عن علي بن
أبي حمزة ، عن أبي بصيرة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
، في قول الله عزوجل : (
هو
الصفحه ٥٨ : الله النيسابوري ، قال
: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد ابن عباس الطائي بالبصرة ، قال : حدثني أبي
في
الصفحه ٨٤ : وبحمده ، لم يحدث فيمكن فيه التغير والانتقال ، ولم يتصرف في ذاته بكرور
الأحوال (٢)
ولم يختلف عليه حقب
الصفحه ٨٥ : بقرائح عقولهم (٤) وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في
رويات الأوهام ، وقد ضلت في إدراك كنهه هواجس الأحلام
الصفحه ٨٩ : في صفاته ، ذي الأقطار
والنواحي المختلفة فطبقاته ، وكان عزوجل الموجود بنفسه لا بأداته ، انتفى أن يكون
الصفحه ١٠١ : ، قال : سمعت أبا الحسن عليهالسلام يقول في سجوده : ( يا من علا فلا شيء
فوقه ، يا من دنا فلا شيء دونه
الصفحه ١٠٥ : الأذهان في لجج أفلاك ملكوته (٢) مقتدر بالآلاء (٣) وممتنع بالكبرياء ومتملك على الأشياء (٤) فلا دهر يخلقه
الصفحه ١١٧ : أتقول :
إن الله واحد؟ قال : فحمل الناس عليه ، قالوا : يا أعرابي أما ترى ما فيه أمير
المؤمنين من تقسم
الصفحه ١٢٨ : وتعالى في علو كنهه ـ
واحد ، توحد بالتوحيد في علو توحيده ، ثم أجراه على خلقه (١) فهو واحد ، صمد ، قدوس
الصفحه ١٣٥ : مسألة قال : ومن هو؟ قلت : الحسن بن
سهل (١) قال : في أي
شيء المسألة؟ قال : قلت في التوحيد ، قال : وأي شي
الصفحه ١٣٧ : إلى نفسه والروح إلى نفسه. فقال : ( بيتي
) (٢) وقال : (
ونفخت فيه
من روحي )
(٣).
١٩ ـ حدثني محمد بن
الصفحه ١٤٧ : أن محمدا صلىاللهعليهوآله
رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة رجلاه في خضرة
الصفحه ١٥١ : قال : وإن
المؤمنين ليرونه في الدنيا قبل يوم القيامة ، ألست تراه في وقتك هذا؟ قال أبو بصير
: فقلت له