جميعا قبضته يوم القيمة ) (١) وهذا كقول الله عزوجل : ( وله الملك يوم ينفخ في الصور ) (٢) وقوله عزوجل : ( والأمر يومئذ لله ) (٣) وقوله عزوجل : ( مالك يوم الدين ) (٤) ومنها : إفناء الشيء ، ومن ذلك قولهم للميت : قبضه الله إليه ، ومنه قوله عزوجل : ( ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا ) (٥) فالشمس لا تقبض بالبراجم ، والله تبارك وتعالى قابضها ومطلقها ، ومن هذا قوله عزوجل : ( والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون ) (٦) فهو باسط على عباده فضله ، وقابض ما يشاء من عائدته وأياديه ، والقبض قبض البراجم أيضا وهو عن الله تعالى ذكره منفي ، ولو كان القبض والبسط الذي ذكره الله عزوجل من قبل البراجم لما جاز أن يكون في وقت واحد قابضا وباسطا لاستحالة ذلك ، والله تعالى ذكره في كل ساعة يقبض الأنفس ويبسط الرزق ويفعل ما يريد.
( الباسط ) الباسط معناه المنعم المفضل ، قد بسط على عباده فضله وإحسانه ، وأسبغ عليهم نعمه.
( قاضي الحاجات ) القاضي اسم مشتق من القضاء ، ومعنى القضاء من الله عزوجل على ثلاثة أوجه : فوجه منها هو الحكم والالزام ، يقال : قضي القاضي على فلان بكذا أي حكم عليه به وألزمه إياه ، ومنه قوله عزوجل : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ) (٧) ووجه منها هو الخبر ، ومنه قوله عزوجل : ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب ) (٨) أي أخبرناهم بذلك على لسان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ووجه منها هو الاتمام ، ومنه قوله عزوجل : ( فقضيهن سبع سماوات في يومين ) (٩) ومنه
__________________
١ ـ الزمر : ٦٧.
٢ ـ الأنعام : ٧٣.
٣ ـ الانفطار : ١٩.
٤ ـ الفاتحة : ٤.
٥ ـ الفرقان : ٤٦.
٦ ـ البقرة : ٢٤٥.
٧ ـ الإسراء : ٢٣.
٨ ـ الإسراء : ٤.
٩ ـ فصلت : ١٢.