جميع صفات ذاته.

( الحليم ) الحليم معناه أنه حليم عمن عصاه لا يعجل عليهم بعقوبته.

( الحفيظ ) الحفيظ الحافظ ، وهو فعيل بمعنى الفاعل ، ومعناه أنه يحفظ الأشياء ويصرف عنها البلاء ، ولا يوصف بالحفظ على معنى العلم لأنا نوصف بحفظ القرآن والعلوم على المجاز ، والمراد بذلك أنا إذا علمناه لم يذهب عنا كما إذا حفظنا الشيء لم يذهب عنا (١).

( الحق ) الحق معناه المحق ، ويوصف به توسعا لأنه مصدر (٢) وهو كقولهم ( غياث المستغيثين ) ومعنى ثان يراد به أن عبادة الله هي الحق وعبادة غيره هي الباطل ، ويؤيد ذلك القول عزوجل : ( ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل ) (٣) أي يبطل ويذهب ولا يملك لأحد ثوابا ولا عقابا.

( الحسيب ) الحسيب معناه أنه المحصي لكل شيء ، العالم به ، لا يخفى عليه شيء ، ومعنى ثان أنه المحاسب لعباده يحاسبهم بأعمالهم ويجازيهم عليها ، وهو فعيل على معنى مفاعل مثل جليس ومجالس ، ومعنى ثالث : أنه الكافي ، والله حسبي وحسبك أي كافينا ، وأحسبني هذا الشيء أي كفاني ، وأحسبته أي أعطيته حتى قال : حسبي ، ومنه قوله عزوجل : ( جزاء من ربك عطاء حسابا ) (٤) أي كافيا.

( الحميد ) الحميد معناه المحمود ، وهو فعيل في معنى المفعول ، والحمد نقيض الذم ، ويقال : حمدت فلانا إذا رضيت فعله ونشرته في الناس.

( الحفي ) الحفي معناه العالم ، ومنه قوله عزوجل : ( يسألونك كأنك

__________________

١ ـ تأمل في كلامه هذا.

٢ ـ لا يبعد أن يكون الحق صفة مشبهة أيضا كالصعب ، وعلى كل يستعمل مطلقا بمعنى الثابت وإن كانت خصوصيات موارده مختلفة ، والتوسع على وجوه : الاستعمال المجازي حذف حرف التعدية ، حذف الكلمة ، الحمل المجازي ، تقديم معمول خاص في مورد لا يقدم غيره فيه ، ويأتي في كلام المصنف بعض هذه فلا تغفل.

٣ ـ الحج : ٦٢.

٤ ـ النبأ : ٣٦.