الصفحه ٢٩٣ : يظلمون ) (١)
فأنى ذلك يا أمير المؤمنين وكيف لا أشك فيما تسمع.
قال : هات ويحك ما شككت فيه ، قال :
وأجد
الصفحه ٢٩٤ : أي أنه لا يأمر لنا بخير ولا يذكرنا به ، فهل
فهمت ما ذكر الله عزوجل ، قال : نعم ، فرجت عني فرج الله
الصفحه ٢٩٥ :
الأصوات بدت لأهل
الدنيا لأذهلت جميع الخلق عن معائشهم ، ولتصدعت قلوبهم إلا ما شاء الله ، فلا
يزالون
الصفحه ٣٠٠ :
من مغربها ، وإنما يكتفي أولوا الألباب والحجى وأولوا النهى أن يعلموا أنه إذا
انكشف الغطاء رأوا ما
الصفحه ٣٠٢ : العلم يستطيع
صاحب العلم أن يفسره لكل الناس لأن منهم القوي والضعيف ، ولأن منه ما يطاق حمله
ومنه ما لا
الصفحه ٣٠٣ : صلىاللهعليهوآله
وشهد له رسول الله صلىاللهعليهوآله
بالجنة أو شرح الله صدره ليعلم ما في الكتب التي أنزلها الله
الصفحه ٣١٤ : لله عزوجل ، ولذلك الديك ريش
أبيض كأشد بياض ما رأيته قط ، وله زغب أخضر تحت ريشه الأبيض كأشد خضرة ما
الصفحه ٣١٩ :
عن غرائبه؟! قال
الرجل : ما رأس العلم يا رسول الله؟ قال : معرفة الله حق معرفته ، قال الأعرابي :
وما
الصفحه ٣٢٦ : ء فبك تثنى الخناصر (٢)
فخبرني أيها البحر الخضم الزاخر ما الدليل على حدوث العالم؟ (٣) فقال أبو عبد الله
الصفحه ٣٤٣ : الخلق كلهم
وكل ما كان في الأوهام موصوفا »
« فمن يرده على التشبيه ممتثلا
الصفحه ٣٤٥ :
وهو يكلم رسول الله صلىاللهعليهوآله ؟ فقال القوم : ما حضره منا أحد ، فقال
علي عليهالسلام : لكني
الصفحه ٣٩٢ : بألسنتهم أو شاكون وإن استدلوا على ما بأيديهم ، وإلا لم يتم الحجة
عليهم لأن اليقين حجة بنفسه مع أن لله تعالى
الصفحه ٤٠٤ :
والأبواب السبعة قبله وغيرها ينحل ما يخطر بالبال من الشبهات في هذا المبحث ،
ومجمل القول : أن كل شيء حتى كل
الصفحه ٤١٠ : ).
٢ ـ المعنى أنه
تعالى إن كان يخلف على العبد ما أنفقه ويعوضه أضعاف ما صرفه في سبيله فالبخل لماذا؟.
الصفحه ٤١٩ :
ولكن ليبين لغيره
ممن لا يعرف ذلك حال ما قدره بتقديره إياه ، وهذا أظهر من أن يخفى ، وأبين من أن