١٦
قائمة الکتاب
باب ثواب الموحدين والعارفين
١٨
البحث
البحث في التّوحيد
١٢٠/٣١ الصفحه ٢٤ : قال : علَيَّ
ألف أو على زيد أو على عمرو لم يلزمه شيء............... ٣٨٠
حكم ما لو كان في يده
عبد
الصفحه ٣٩ : ،
بل النسبة نسبة الظلمة والضحى ، لأن كل حكمة وعلم من الحق صدرت فمن طريقهم إلى
الخلق وصلت ، وكل رحمة من
الصفحه ٢٧٨ : بقوله : فلما رأينا الخلق منتظما الخ ،
الثالث الافتراق من بعض الجهات ، ولم يذكره عليهالسلام
لأن حكمه حكم
الصفحه ٣٢٧ : :
حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن العباس بن عمرو الفقيمي ، عن هشام بن
الحكم أن ابن أبي العوجا
الصفحه ٤١٨ : عزوجل في حكمه ونازعه في سلطانه ، وكشف عن ستره وسره ،
وباء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير.
قال
الصفحه ٢ : بفرشها فإنّه يلزمه السرج والفرش مع الدابّة والدار ٣٤٠
حكم ما لو قال : سفينة
فيها طعام أو طعام في سفينة
الصفحه ١٩ : بفرشها فإنّه يلزمه السرج والفرش مع الدابّة والدار ٣٤٠
حكم ما لو قال : سفينة
فيها طعام أو طعام في سفينة
الصفحه ٢٣٥ : يحتاج إلى حياة بها يحيى.
(
الحكيم ) الحكيم معناه أنه عالم ، والحكمة في
اللغة العلم ، ومنه قوله عزوجل
الصفحه ٣٣٦ : في ذلك ، وإذا لم يكن لها حكم ولا تأثير في هذا الباب فواجب أن
يكون حكم الجسم فيما مضى وفيما يستقبل
الصفحه ١٧ :
حكم ما لو قال لوالد
عبده : بعتُ منك ولدك بكذا فأنكر وحلف.............. ٤٨٢
حكم ما لو قال
الصفحه ٣٤ :
حكم ما لو قال لوالد
عبده : بعتُ منك ولدك بكذا فأنكر وحلف.............. ٤٨٢
حكم ما لو قال
الصفحه ١٣١ : (١)
ووصفت له قول هشام بن الحكم ، فقال : إن الله عزوجل لا يشبهه شيء.
٢ ـ حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن
الصفحه ١٣٣ : عليهالسلام
قول هشام الجواليقي ، وحكيت له قول هشام بن الحكم : إنه جسم ، فقال : إن الله لا
يشبهه شيء ، أي فحش
الصفحه ١٣٨ : محمد بن علي
بن موسى الرضا عليهمالسلام
عن التوحيد ، وقلت له : إني أقول بقول هشام ابن الحكم ، فغضب
الصفحه ١٧١ : الصنعة لا تقع
على ما ينبغي أن يكون عليه من الحكمة ممن لا يعلمها ، ولا يستمر على منهاج منتظم
ممن يجهلها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التّوحيد
