الصفحه ٢٤٥ : في وقت واحد قابضا وباسطا لاستحالة ذلك ، والله تعالى
ذكره في كل ساعة يقبض الأنفس ويبسط الرزق ويفعل ما
الصفحه ٢٤٩ : والالتجاء إليه.
(
الوارث ) الوارث معناه أن كل من ملكه الله شيئا
يموت ويبقى ما كان في ملكه ولا يملكه إلا
الصفحه ٢٥٠ :
ولذلك كان الواصف بذلك معظما ، ومعنى ثالث : أنه عظيم لأن ما سواه كله له ذليل
خاضع فهو عظيم السلطان ، عظيم
الصفحه ٢٥٣ : لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، بيده الخير ، وهو على
كل شي قدير ، لا إله إلا الله له الأسماء الحسنى
الصفحه ٢٦٣ : نفسه في كل أمر هي العبادة حقيقة لا مجرد القول والعمل.
وتلك السمة علامة
بينه وبين ربه يعرف بها الحق
الصفحه ٢٦٤ : : ملك الله ، والله إله كل شيء ، الرحمن بجميع خلقه ،
والرحيم بالمؤمنين خاصة.
٣ ـ حدثنا محمد بن الحسن
الصفحه ٢٦٨ : فيقولون : ( لله الواحد القهار ) فيقول جل
جلاله : ( اليوم تجزى كل نفس بما
كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع
الصفحه ٢٧١ : أبجد ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : تعلموا تفسير أبجد فإن فيه الأعاجيب
كلها ، ويل لعالم جهل
الصفحه ٢٧٦ : إليه تعالى منعا وإعطاء ، فلذلك : ( ما توفيقي إلا بالله )
والتوفيق للطاعة هو اجتماع أسباب الفعل كلها
الصفحه ٢٧٩ : ، وأقول : يسمع بكله لا
أن الكل منه له بعض ، ولكني أردت إفهاما لك والتعبير عن نفسي ، وليس مرجعي في ذلك
إلا
الصفحه ٢٨١ : شاهد كل شيء بنفسه لا ببصر غيرها بدلائل العقل والنقل كما مر
في كلامه عليهالسلام هنا ، مع
تنافر الجواب
الصفحه ٢٨٢ : صلىاللهعليهوآله
حين قال : ارفعوا أيديكم إلى الله عزوجل ، وهذا يجمع عليه فرق الأمة كلها
الصفحه ٢٨٨ : أقرب من حبل الوريد ، يسمع
كلامهم ، ويرى أشخاصهم ، ويعلم أسرارهم.
فقال ابن أبي العوجاء : فهو في كل
الصفحه ٢٩٦ : يسمى الحيوان
فيغتسلون فيه ويشربون منه فتنضر وجوههم إشراقا (١)
فيذهب عنهم كل قذى ووعث ، ثم يؤمرون بدخول
الصفحه ٣٠٢ : الذين سماهم الله عز ذكره وكلهم بخاصة
من يشاء من خلقه ، إنه تبارك وتعالى يدبر الأمور كيف يشاء ، وليس كل