الصفحه ١٤٨ : يسبقنا التالي
، يا محمد إن رسول الله صلىاللهعليهوآله
حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق
الصفحه ٣٠٢ : ويتحاب بجلالي (٢)
إن وجوههم يوم القيامة من نور على منابر من نور عليهم ثياب خضر ، قيل : من هم يا
رسول الله
الصفحه ٤٩٤ :
عن أخي طربال (١) قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : كف الأذى وقلة الصخب يزيدان في
الرزق
الصفحه ٥١٦ : هو الله عز وجل وخلقه لاثالث
بينهما ولاثالث غيرهما : ص ٤٣٨ س ١٤ ، ١٥.
انه تعالى واحد ليس له
الصفحه ٥٣٤ :
٢٣
ثُمَّ
لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا
الصفحه ٥٣ : ء أعظم ثوابا من شهادة أن لا إله إلا الله لأن الله
عزوجل لا يعدله شيء ولا يشركه في الأمر أحد
الصفحه ٢٥٨ : بن محمد عليهماالسلام فقلت له : يا ابن رسول الله ما تقول في
القرآن؟ فقال : هو كلام الله وقول الله
الصفحه ٣٦٦ : ء الفهم وفقد
الدرك.
وإنما الكلام فيما أخبر الله
تعالى أو أحد الأنبياء والأوصياء عن وقوعه محدودا بحدود
الصفحه ٢٥٠ : الطين كهيئة الطير هو خلق تقدير أيضا ، ومكون الطير وخالقه في الحقيقة هو الله
عزوجل.
(
خير الناصرين
الصفحه ٣٠١ :
في صدرك مما وصف
الله عزوجل في كتابه ، ولا تجعل كلامه ككلام البشر ، هو أعظم وأجل وأكرم وأعز
تبارك
الصفحه ٣٨٢ : هو الأسباب التي ليست عند العبد بنفسه ،
والحاصل أن لا يكون له مانع من الخارج أو الداخل ويكون له
الصفحه ٤٧٤ : ، وإنما أمره كلمح البصر أو
هو أقرب (١)
إذا شاء شيئا فإنما يقول له : كن ، فيكون بمشيته وإرادته ، وليس شي
الصفحه ٤٦٤ : : يا قوم إن كان فيكم أحد يخالف
الإسلام وأراد أن يسأل فليسأل غير محتشم ، فقام إليه عمران الصابئ وكان
الصفحه ٣٤٦ : سكت ابتدأ ، فدخل الرجل فإذا هو علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال : يا أبا الحسن ما تفسير سبحان
الله
الصفحه ٤٨٧ :
قال سليمان : فإنما قولي : إن الإرادة
ليست هو ولا غيره ، قال الرضا عليهالسلام
: يا جاهل إذا قلت