البادية ، كل ميل اثنا عشر ألف قدم ، كل قدم ثلث خطوة ، وهو مذهب مالك ، وأحمد.
وقال أبو حنيفة : لا يتحقق سفر يبيح الترخيص حتى يكون قدر ثلاث مراحل ، قدرها أربعة وعشرون فرسخا ، وهي مقدرة في كتب الحنفية بمسير ثلاثة أيام سيرا وسطا ، وهو سير الإبل والأقدام في البر ، وسير السفن الشراعية في البحر ، ويكتفون بسير معظم اليوم ، واحتج الشافعي بما رواه عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : يا أهل مكة لا تقصروا في أدنى من ثلاث برد من مكة إلى عسفان (١).
وقد قال أهل اللغة : إن كل بريد أربعة فراسخ ، فتكون ستة عشر فرسخا ، وهو الذي قلنا.
واحتج أبو حنيفة : بأن قوله تعالى : (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ) يوجب الصوم ، ولكنا تركناه في الثلاثة الأيام للإجماع على الرخصة فيها. أما فيما دونها فمختلف فيه ، فوجب الصوم احتياطا.
واحتجوا أيضا بقوله عليه الصلاة والسلام : «يمسح المقيم يوما وليلة ، والمسافر ثلاثة أيام ولياليها» (٢). ولا يكون كذلك حتى تكون مدة السفر ثلاثة أيام ، لأن الشارع جعل علّة الامتداد إلى الثلاثة السفر ، والرخص لا تعلم إلا من الشرع. وأما ما رويتم عن ابن عباس فلعله مذهبه واجتهاده ، ولا نترك حديث رسول الله إلى مذهب أحد واجتهاده.
وأيضا ورد عن الرسول صلىاللهعليهوسلم اعتبار الثلاثة الأيام سفرا ، ومن ذلك حديث ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «وأنه نهى أن تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم» (٣).
نعم قد روي عن أبي سعيد (٤) ، وأبي هريرة (٥) أخبار في هذا المعنى ، تفيد من منعها السفر يومين ، ولكنّهما روي عنهما أيضا النهي عن سفرها ثلاثة أيام ، ويوما. فلما كان هذا الاضطراب ؛ وللاحتياط في إسقاط الفرائض عوّلنا على حديث ابن عمر ، لأنه متفق عليه ، وروايات غيره مضطربة فتركناها ، فتبين أن الثلاثة قد تعلّق بها حكم شرعي ، وغيرها لم يعلّق به ، فوجب تقديرها في إباحة الفطر.
__________________
(١) قال عنه الحافظ ابن حجر : إسناده صحيح ، انظر تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير لابن حجر العسقلاني ط ١ ، بيروت دار الكتب العلمية ١٩٩٨ (٢ / ١١٧).
(٢) رواه الترمذي في الجامع الصحيح كتاب الطهارة ، باب المسح على الخفين حديث رقم (٩٥).
(٣) رواه مسلم في الصحيح (٢ / ٩٧٥) ، ١٥ ـ كتاب الحج ، ٧٤ ـ باب سفر المرأة حديث رقم (٤١٣ / ١٣٣٨).
(٤) رواه مسلم في الصحيح (٢ / ٩٧٦) ، ١٥ ـ كتاب الحج ، ٧٤ ـ باب سفر المرأة حديث رقم (٤١٦ / ٠٠٠).
(٥) رواه مسلم في الصحيح (٢ / ٩٧٧) ، ١٥ ـ كتاب الحج ، ٧٤ ـ باب سفر المرأة حديث رقم (٤١٩ / ١٣٣٩).