الصفحه ٥٢٢ : مِنْ قَبْلُ وَفِي
هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى
النَّاسِ
الصفحه ٥٢٣ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع
فبلسانه فإن لم يستطع
الصفحه ٥٢٥ : أَرْسَلْنا مِنْ
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا
فَاعْبُدُونِ (٢٥
الصفحه ٥٢٩ : ، ومكاتبة الأرقاء ، وإكراه الفتيات على البغاء ، وطاعة الرسول صلىاللهعليهوسلم ، والسلام على المؤمنين. إلى
الصفحه ٥٣٤ : بالحق ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان مما أنزل عليه آية
الرجم فقرأناها وو عيناها ، ورجم رسول الله
الصفحه ٥٣٦ : خالد رضي الله عنهما
قالا : سئل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن الأمة إذا زنت ولم تحصن فقال : «إن زنت
الصفحه ٥٣٩ : رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم من أحصن ومن
الصفحه ٥٤٤ : طابَ
لَكُمْ مِنَ النِّساءِ) [النساء : ٣] وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «الحرام لا يحرّم الحلال
الصفحه ٥٤٨ : عائشة قالت : سئل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن رجل زنى بامرأة ، وأراد أن يتزوجها فقال : «أوله
سفاح
الصفحه ٥٦٠ : النبي صلىاللهعليهوسلم : «البينة أو حدّ في ظهرك» فقال : يا رسول الله! إذا
رأى أحدنا على امرأته رجلا
الصفحه ٥٦٣ : قوله تعالى
: (وَالَّذِينَ
يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ) قالوا : وقد سمّى رسول الله صلىاللهعليهوسلم اللعان
الصفحه ٥٧٠ : أعراض البرآء الأطهار.
روي في سبب
نزول هذه الآية أن امرأة أتت النبيّ صلىاللهعليهوسلم فقالت : يا رسول
الصفحه ٥٧١ : عليهم ، ويدل له
ما
روي عن أبي
أيوب الأنصاري أنه قال : قلنا يا رسول الله ما الاستئناس؟ فقال :
«يتكلم
الصفحه ٥٧٨ : عنه : يا رسول الله فكيف
بتجار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة والشام وبيت المقدس ، ولهم بيوت
الصفحه ٥٨١ : أصرف بصري.
وروى أبو داود
عن بريدة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي : «يا علي لا تتبع النظرة