لأنّ الإماء كان عرفهنّ في الجاهليّة الزّنا ، والحرّة بخلاف ذلك ؛ ألا ترى إلى قول هند :
__________________
ـ شيوخه» (ص ١٦٨) رقم (١٢٤).
حديث أبي الدرداء :
ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٤ / ٢٦٧) عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يجمع بين المرأة وعمتها ، ولا بين المرأة وخالتها».
وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه راويان لم يسميا.
حديث سمرة بن جندب :
تقدم تخريجه أثناء حديث أبي هريرة ، فليراجع.
حديث عتاب بن أسيد :
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٧ / رقم ٤٢٦) من طريق عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عبيدة الربذي عن أيوب بن خالد عن عتاب بن أسيد عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها».
قال الهيثمي في «المجمع» (٤ / ٢٦٣ ـ ٢٦٤) : رواه الطبراني ، وفيه موسى بن عبيدة الربذي هو ضعيف. واختلف على موسى في هذا الحديث : فأخرجه أبو يعلى في «معجم شيوخه» (ص ٢٨١) رقم (٢٤٨) ، وابن عدي في «الكامل» (٦ / ٣٣٥) من طريق عبد الرّحيم بن سليمان عن موسى بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها.
وزاد ابن عدي : ونهى عن الشغار ، والشغار أن تنكح المرأة بالمرأة ليس لهما صداق.
حديث عائشة :
أخرجه أبو يعلى (٨ / ١٩٧ ـ ١٩٨) رقم (٤٧٥٧) ، ومحمد بن نصر المروزي في «السنة» (ص ٨٠) رقم (٢٨٢) من طريق عبيد الله بن عبد الرّحمن بن موهب قال : سمعت مالك بن محمد بن عبد الرّحمن قال : سمعت عمرة بنت عبد الرّحمن عن عائشة قالت : وجد في قائم سيف رسول الله صلىاللهعليهوسلم كتابان في أحدهما : «ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها».
ولفظ أبي يعلى مطولا.
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٦ / ٢٩٥) وقال : رواه أبو يعلى ، ورجاله رجال الصحيح غير مالك بن أبي الرجال ، وقد وثقه ابن حبان ، ولم يضعفه أحد.
وذكره أيضا ابن حجر في «المطالب العالية» (١٤٨٦) ، وعزاه لأبي يعلى.
حديث سعد بن أبي وقاص :
أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٣ / ٢١) من طريق مؤمل بن إسماعيل : ثنا الثوري عن خالد بن سلمة المخزومي عن سعيد بن المسيب عن سعد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها».
قال ابن عدي : كذا قال لنا فيه ابن صاعد : عن سعيد بن المسيب ، وقال غيره : عن محمد بن ميمون عن عيسى بن طلحة عن سعد ، هكذا رواه عن ابن ميمون إبراهيم بن موسى التوزي.
وحدثناه أحمد بن محمد بن سعيد عن عبد الله بن أبي سعد الوراق عن ابن ميمون كذلك ، وهذا الحديث عن عيسى بن طلحة عن سعد أشبه من سعيد بن المسيب عن سعد ؛ لأنه قد روي عن عيسى بن ـ