الاحتراز بطاعة الله تعالى عن عقوبته.

وقيل : التّقوى : التّحامي ، أي الاحتراز عن المحرّمات فقط. (جامع العلوم ١ / ٣٤١)

الإخلاص ، الذّنب. الطّاعة.

(٣٠٦) التّقيّة كتمان الحقّ وستر الاعتقاد فيه ومكاتمة المخالفين ، وترك مظاهرتهم بما يعقّب ضررا في الدين والدنيا (المفيد). (تصحيح الاعتقاد / ١١٥)

هي الخوف من إيقاع فعل لا يجوز إيقاعه.

(المعتمد في أصول الدين / ٢٥٤)

هي إظهار الباطل وكتمان الحقّ خوفا من الظّلم. (اللّوامع الإلهية في المباحث الكلاميّة / ٣٢٣)

(٣٠٧) التّكاثف (قد يراد) بالتّكاثف الاندماج ، أي تقارب الأجزاء بحيث يخرج ما بينها من الجسم القريب (١) [الغريب]. (شرح المقاصد ١ / ٢٦٢ ، جامع العلوم ١ / ٣٤٦)

إنّ الانتقال في الكم إمّا أن يكون من النّقصان إلى الزيادة أو من الزّيادة إلى النقصان. والثّاني إمّا أن يكون بنقصان جزء وهو الذّبول ، أو بدونه وهو التّكاثف. (شرح المقاصد ١ / ٢٦٢)

هو انتقاص أجزاء المركّب من غير انفصال شيء. (التّعريفات / ٢٩)

هو نقصان مقدار الجسم من غير اندماج ولا نقصان شيء منه. (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٦٥)

هو أن ينقص مقدار الجسم من غير أن ينفصل منه جزء. (شرح تجريد العقائد / ٢٩٧ ، جامع العلوم ١ / ٣٤٦) الانتقال في الكمّ إمّا أن يكون من النّقصان إلى الزّيادة أو من الزّيادة إلى النّقصان ... والثّاني

إمّا أن يكون بنقصان جزء وهو الذّبول ، أو بدونه وهو التّكاثف.

هو أن ينتقص مقدار الجسم من غير أن ينفصل منه جزء. (شوارق الإلهام ٢ / ٢١٥)

التّكاثف الحقيقى أن ينقص حجم الشيء من غير أن يزول عنه شيء من أجزائه أو يزول عنه ذلك أو يزول خلأ كان بينها. (الكلّيّات / ١١٤ ، نحوه في كشّاف اصطلاحات الفنون / ٤٥٠)

هو الانتقاص من غير انفصال. (تقريب المرام في علم الكلام ١ / ٢٦١)

التخلخل ، الاندماج.

(٣٠٨) التّكفير إسقاط العقاب اليسير بالثّواب الكثير. (الحدود والحقائق للبريديّ / ٢٢٢)

هو خروج فاعل المعصية عن استحقاق الذّمّ والعقاب إلى استحقاق المدح والثّواب. (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٤٢١)

الإحباط إبطال الحسنات بالسّيئات. والتّكفير بالعكس. (الكلّيّات / ١٩)

الإحباط.

(٣٠٩) التّكلّم التّكليم هو المشافهة بالكلام. (الإبانة عن أصول الدّيانة / ٧٢)

القدرة على إلقاء الكلام.

هو القدرة على إيجاد الكلام. (شوارق الإلهام ٢ / ٢٩٨)

المتكلم ، الكلام.

(٣١٠) التّكليف هو التزام ما يثقل على الطّباع ويلحق بفعله المشاق. (أوائل المقالات / ١١٣)

إعلام الغير في أن له أن يفعل أو أن لا يفعل نفعا أو دفع ضرر مع مشقّة تلحقه في ذلك على