الألم. (١٣٣٨) النّفاق هو أن يسرّ صاحبه خلاف ما يظهره. (شرح الاصول الخمسة / ٦٩٨) إظهار الإيمان مع إبطان الكفر. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٧٩ ، نهج المسترشدين في اصول الدّين / ٨٥ ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٤٤٣ ، اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٣٩٣) هو استبطان الكفر وإظهار خلافه. (المعتمد في اصول الدّين / ١٨٩) في اللّغة هو إظهار خلاف الباطن. في الشّرع إظهار الإيمان وإخفاء الكفر. (كشف المراد / ٣٣٩ ، شرح تجريد العقائد / ٣٩٤) كفر مضمر. (شرح العقائد النّسفيّة ٢ / ٨٧) الكفر ، المنافق. (١٣٣٩) النّفرة هي كيفيّة حاصلة تقتضي الدّفع للشّيء. (كشف الفوائد / ١٨) هي الإباء الطّبيعيّ مع الشّعور. (إرشاد الطّالبين الى نهج المسترشدين / ١٢٠) هي الإباء طبعا عن المنافي. (اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٥٧) الشّهوة. الألم ، النّفار. (١٣٤٠) النّفس عبارة عن معان : أحدها : ذات الشّيء. الثّاني : الدّم السّائل. الثّالث : النّفس الّذي هو الهواء. الرّابع : الهوى وميل الطّبع. (تصحيح الاعتقاد / ٦٣) هي الرّوح (المعتمد في اصول الدّين / ٩٧) هي الجوهر المتعلّق بالأجسام تعلّق التّدبير والتّصرّف. (شرح العبارات المصطلحة / ٢٣٨) |
|
هو اسم النّفس الحيوانيّة العامّة لكلّ حسّاس ، ممّا فيه نفس حيّة. هو أيضا اسم النّفس النّاطقة ، أعني صورة الإنسان. هو اسم الشّيء الباقي من الإنسان بعد الموت. (دلالة الحائرين / ٩٧) هو الشّيء الّذي يشير إليه كلّ إنسان بقوله «أنا» حين يقول : أنا فعلت ، وأنا أدركت. (الأربعين في اصول الدّين / ٢٦٤) عبارة عن الأجزاء النّاريّة السّارية في هذا الهيكل. (اقلوطرجس). إنّ النّفس هو الهواء. (ديو جينوس). إنّ النّفس هو الماء. (طاليس المالطي). عبارة عن مجموع الأخلاط الأربعة بشرط أن يكون لكلّ واحد منها مقدار معيّن. (المصدر / ٢٦٥) إنّ النّفس عبارة عن الأرواح المتكوّنة في الدّماغ الصّالحة ، لقبول قوّة الحسّ والحركة والحفظ والفكر والذّكر النّافذ من الدّماغ في شظايا الأعصاب النّابتة منه إلى أقاصي البدن. إنّ النّفس عبارة عن الدّم ، لأنّه أشرف أخلاط البدن. عبارة عن المزاج الّذي هو عبارة عن اعتدال الأركان والأخلاط. عبارة عن الأجسام اللّطيفة المتكوّنة في جانب البطن الأيسر من القلب النّافذ في الشّرايين النّابتة منه إلى جملة أجزاء البدن. (المصدر / ٢٦٦) نفس جسم باشد به آن هيكل محسوس. (قول جمعى بسيار از متكلّمان). نفس جسمى است موجود در داخل اين بدن. نفس آتش است. (قول افلوطرخس) (١). (البراهين |
__________________
(١) ـ النّفس جسم بهذا الهيكل المحسوس (جماعة كثيرة