الصفحه ١٢٦ :
(شرح الاصول
الخمسة / ٣٢٦)
لا يستحق بفعله
الذم. (المغني في أبواب التّوحيد والعدل
الصفحه ١٣١ : الحلاوة. (شرح تجريد
العقائد / ٢٤٦)
الحرارة ،
الطّعوم.
(٤٦٩) الحلم هو
فضيلة للنّفس تكسبها الطّمأنينة
الصفحه ١٣٤ : وقوّة التّغذية بعينها ، لا أنّها قوّة أخرى مستتبعة لهذه
القوى. (شرح المواقف / ٢٧١)
عرض يحلّ الجسم
الصفحه ١٥٢ :
بنقصان جزء وهو الذّبول ... (شرح المقاصد ١ / ٢٦٢)
إذا ورد على
الجسم ما يزيد في مقداره ، فإذا أحدثت
الصفحه ١٥٩ : .
صاحب الوحي
بواسطة الملك. (شرح العقائد النّسفيّة ١ / ٣٦)
نبيّ معه كتاب. (شرح
المواقف / ٥)
آن است كه
الصفحه ١٧٩ : / ٢٩) ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ١٢٠)
هي توقان النّفس
إلى الامور المستلذّة. (شرح المواقف
الصفحه ١٩٧ : المطلوب. (شرح المواقف / ١٤) هو الجهل المركّب. وهو عدم العلم مع ادّعاء
العلم.
وقيل : الضّلال
الاعتقاد
الصفحه ٢٠٣ : ارتكب معصية
تسقط العدالة بلا توبة وإصلاح. (شرح المواقف / ٦٠٨)
الظّالم واضع
للشّيء في غير موضعه
الصفحه ٢٠٩ : لا غرض فيه
من الأفعال.
ما كان خاليا عن
الفوائد والمنافع. (شرح المواقف / ٥٣٩)
فعل العبد إمّا
طاعة
الصفحه ٢٢٤ : الّذي من شأنه الاستعداد المحض. (الألفين / ١١٥ ، شرح المقاصد ٢ /
٤٤)
هو الّذي من
شأنه الاستعداد المحض
الصفحه ٢٥٨ : إن شاء فعل ،
وإن لم يشأ لم يفعل. (شرح المواقف / ٤٨٣)
هو الّذي يفعل
بالقصد والاختيار. (المصدر / ٤٨٧
الصفحه ٢٧١ : يكون على أحسن النّظام وأكمل
الانتظام ، وهو المسمّى بالعناية. (الفلاسفة). (شرح المواقف / ٥٢٩)
هو فعل
الصفحه ٢٧٨ :
الدّين هي العزم الشّديد على أداء الواجبات وترك المنكرات. (شرح
المواقف / ٥٧١)
قوّة الطّاعة
الصفحه ٢٨٩ : مجيئه به ضرورة. هو الجهل
بالله تعالى. (شرح المواقف / ٥٩٧)
إنّه فعل القبيح
والاخلال بالواجب. (المعتزلة
الصفحه ٣١٧ : . (شرح المواقف / ٣٥)
التّشخّص ،
التّعيّن ، التّميّز.
(١١١٣) المتناهي
وغير المتناهي كلّ