الصفحه ٢٠٧ :
/ ٣ ، النّافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / ١٠)
كلّ شيء هو غير
الله ـ عزوجل ـ. (اصول الدّين للبغداديّ
الصفحه ١١٨ :
وتفرّق
المختلفات ، وتحدث بتحليلها الكثيف تخلخلا من باب الكيف. (شرح المقاصد ١ / ٢٠٢
الصفحه ١٣٤ : سائر القوى الحيوانيّة ، أي المدركة والمحرّكة. (شرح
المقاصد ١ / ٢٢٢)
هي قوّة الحسّ
والحركة الإراديّة
الصفحه ٢٦٥ : المستفادة على نسبة متساوية. (المصدر / ٢٥٨)
هي الإفاضة بالشّعور
والمشيئة. (شرح غرر الفرائد / ١٦٠)
كون
الصفحه ٣٢١ :
.. (كشف الفوائد / ١١ ، كشف المراد / ٣٧ ، نهج المسترشدين في اصول الدّين / ٣٣ ،
النّافع يوم الحشر في شرح باب
الصفحه ٧ :
الوقت. (أنوار
الملكوت في شرح الياقوت / ١٩٣ و ١٩٤ ، نهج المسترشدين في أصول الدّين / ٥٧
الصفحه ٣٤ : المنافر. (نهج
المسترشدين في اصول الدّين / ٢٩)
إدراك المنافي
من حيث هو مناف. (شرح المقاصد ١ / ٢٤٤
الصفحه ١٣١ : )
الحكيم من حكمت
صنعته. (اصول الدّين للبغداديّ / ١٣٠)
من يفعل أحد
الأمرين ، إمّا أن ينتفع أو ينفع غيره
الصفحه ١٣٨ : )
كلام يكون
لنسبته خارج ، تطابقه تلك النّسبة فيكون صادقا ، اولا تطابقه فيكون كاذبا. (شرح
العقائد
الصفحه ٣١٧ :
إنّ صور الألفاظ
إن نسبت الى اللّافظ سمّيت كلاما ، واللّافظ متكلّما. (علم اليقين في اصول
الصفحه ٣٣٤ : يعجز المنكرين عن
الإتيان بمثله. (البداية في اصول الدّين / ٤٦ ، شرح الاعتقاد النّسفيّة ١ / ١٦٦)
(هي
الصفحه ٢٣٧ : عنه ، ولا الانفكاك منه ولا دفعه عن نفسه بشبهة ،
ولا يقع الرّيب والشّكّ في متعلّقه. (المعتمد في اصول
الصفحه ٤٧ : وإبراهيم وموسى
وعيسى ومحمّد ـ عليهمالسلام. (اصول الدّين للبغداديّ / ٢٩٧)
آن است كه مبعوث
بغير باشد وتابع
الصفحه ٢٣٣ : الإنسان بنفسه ، وبأنّه عالم بها. (المعتمد في اصول
الدّين / ٣٣)
العلم
الاستدلاليّ.
(٧٨٦) العلم
الصفحه ٣١٩ : المسترشدين في اصول الدّين / ٢٧)
هي قضايا يحكم
بها العقل بانضمام تكرّر المشاهدة إليه. (شرح المقاصد ١ / ٢٥