الصفحه ٢٣٩ :
ما يفيد معرفة
العقائد من الملكة الحاصلة من ضبط المقدّمات الصّحيحة العقليّة والنّقليّة
الصفحه ٣٥ :
العقائد / ٢٧٧ ،
مفتاح الباب / ١٣٤ ، كشّاف اصطلاحات الفنون / ٨٩)
هو إدراك ونيل
لوصول
الصفحه ١١٩ : كون الجسم في حيّز بعد كونه في حيّز آخر. (المصدر / ٤٤١ ،
قواعد العقائد للطّوسيّ / ٨)
عبارة عن كون
الصفحه ١٤٣ : )
ملكة للنّفس
يصدر بها فعل بلا رويّة وفكر. (شرح تجريد العقائد / ٢٧٦ ، شوارق الإلهام ٢ / ١٨٥)
هو ملكة
الصفحه ٣١٣ :
هو النّسبة إلى
الزّمان أو طرفه. (شوارق الإلهام ٢ / ٢٣٣ ، شرح تجريد العقائد / ٣٠٧)
اگر
الصفحه ١٠ : ، وبغيرها تصوّرا. (شرح العقائد النّسفيّة
١ / ١٠)
الحكم ،
التّصوّر ، التّصديق.
(٤٥) الإحكام هو
التّرتيب
الصفحه ٧٨ : به من حسن وقبح ، ونفع وضرر ، وما يحويه من زمان ومكان ،
وما يترتّب عليه من ثواب وعقاب. (شرح العقائد
الصفحه ٩٠ : إلى المركز. (شرح
تجريد العقائد / ٢٣٢)
الاعتماد ،
الثّقل ، الخفّة المضافة.
(٣٣٧) الثّقل الحقيقيّ
الصفحه ١٣٨ : )
كلام يكون
لنسبته خارج ، تطابقه تلك النّسبة فيكون صادقا ، اولا تطابقه فيكون كاذبا. (شرح
العقائد
الصفحه ١٤١ : مطلقا. والخفّة
بالعكس. (شرح تجريد العقائد / ٢٣٢)
الثّقل ،
الاعتماد ، الحركة.
(٥٠٩) الخفّة
المضافة
الصفحه ١٧٦ :
تعالى ونواهيه تعالى. (شرح العقائد النّسفيّة ١ / ٦٨)
الدّين ،
السّنّة ، الشّريعة.
(٦١٥) الشّرط ما
يقف
الصفحه ٢٠٠ : لفعل واحد بدون القصد والشّعور هو الطّبيعة. (شرح
تجريد العقائد / ٢٧٣)
ما يصدر عنه
الحركات على نهج واحد
الصفحه ٢١١ : . (شرح
تجريد العقائد / ٤ ، شوارق الإلهام ١ / ١٥)
الّذي لا يمكن
أن يخبر عنه. (شرح تجريد العقائد
الصفحه ٢٢٠ : . (المصدر /
١٧٩) إنّه قوّة للنّفس بها تستعدّ للعلوم والإدراكات. (شرح العقائد النّسفيّة ١
/ ٢٩ و ٤١)
غريزة
الصفحه ٢٣٨ : تجريد العقائد / ٢٥٢)
اگر حصول علم
موقوف به حصول صورت علمى ديگر نباشد آن علم را ضروريّ گويند. (١) (گوهر