البحث
البحث في شرح المصطلحات الكلاميّة
٣١١/٧٦ الصفحه ٣٣٤ :
الأولياء مع
نكول من يتحدّى به عن معارضة مثله. (اصول الدّين للبغداديّ / ١٧٠)
(هو
الصفحه ٣٤٠ : ) المعنى
المفهوم والمعنى.
(١٢١٩) المعونة هي
تمكين الغير من الفعل مع الإرادة له. (شرح الاصول الخمسة
الصفحه ٣٥٤ :
الجواب ولا يقدر
الكافر. (اصول الدّين للبزدويّ / ١٦٥)
هما ملكان
يدخلان القبر فيسألان
الصفحه ٣٧٦ : ) النّفع هو
فعل الفاعل بغيره. (المعتمد في اصول الدّين / ١١٧)
هو اللّذة
والسّرور فيما أدّى إليهما أو إلى
الصفحه ٣٨١ : ما إذا لم
يفعله القادر عليه ، استحق الذّم على بعض الوجوه. (شرح الأصول الخمسة / ٣٩)
هو ما للإخلال
به
الصفحه ٣٨٦ : غيره أصلا ،
فهو الواحد المطلق أزلا وأبدا. (علم اليقين في اصول الدّين ١ / ١٣٩) الوحدانية.
(١٣٨٤
الصفحه ٣٩٣ : . (شرح الاصول
الخمسة / ١٣٤)
هو خبر عن أنّه
سيفعل بهم الثّواب المستحقّ. (المغني في أبواب التّوحيد والعدل
الصفحه ٧ :
الوقت. (أنوار
الملكوت في شرح الياقوت / ١٩٣ و ١٩٤ ، نهج المسترشدين في أصول الدّين / ٥٧
الصفحه ١٤ :
(المعتزلة). (المصدر / ٣٢١)
هي ما يوجب كون
الذّات مريدا. (شرح الاصول الخمسة / ٤٣١)
عند المحقّقين
هي خلوص
الصفحه ١٧ : علمه بهذا الاعتبار إرادة. (علم
اليقين في اصول الدّين ١ / ٦٩)
الإرادة إذا
استعملت في الله يراد بها
الصفحه ٢٨ : (الاعتماد) إمّا لازم ، كالثّقل والخفّة وإمّا مجتلب. (نهج
للمسترشدين في أصول الدين / ٢٦)
من أجناس
الاعتماد
الصفحه ٣٤ : . (اصول الدّين للرّازيّ / ٥٠)
إدراك لما هو
شرّ عند المدرك. (لباب الإشارات / ٢٧٦)
زعم ابن سينا :
أنّ
الصفحه ٣٦ : الحياة وإزالتها ، وتفريق البنية الّتي تحتاج هي في
الوجود إليها. (شرح الأصول الخمسة / ٧٣١)
الموت.
(١٥٤
الصفحه ٤٧ : وإبراهيم وموسى
وعيسى ومحمّد ـ عليهمالسلام. (اصول الدّين للبغداديّ / ٢٩٧)
آن است كه مبعوث
بغير باشد وتابع
الصفحه ٥٠ :
بن صفوان والحسين الصّالح من القدريّة). (البداية في اصول الدّين / ٨٧)
إنّ الإيمان هو
التّصديق بالقلب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح المصطلحات الكلاميّة
