كلّ شيء يصدر عنه أمر ، إمّا بالاستقلال أو بالانضمام فإنّه علّة لذلك الأمر. (شرح تجريد العقائد / ١١٢) (هي) ما يحتاج إليه أمر ، سواء كان احتياجه إليه بحسب الوجود دون الماهيّة أو بحسبهما معا. (شوارق الإلهام ١ / ١٨٧) هر چه افاده كند وجود شيء را يا افاده كند قوام شيء را آن مفيد را علّت گويند. (١) (گوهر مراد / ١٥٤) الصّورة ، العلّة ، العلّة التّامّة ، العلّة الصّوريّة ، الغاية ، الفاعل ، المادّة ، الموجب. (٧٦١) العلّة البعيدة والقريبة القريبة هي التي لا واسطة بينها وبين المعلول ، كالميل في الحركة. والبعيدة هي علّة العلّة ، كالقوّة الشّوقيّة. (كشف المراد / ٩٨) العلّة المعدّة البعيدة ، العلّة المعدّة القريبة. (٧٦٢) العلّة التّامّة جميع ما يتوقّف عليه وجود الشّيء. (شرح العبارات المصطلحة / ٢٣٨ ، شرح المقاصد ١ / ١٥٤ ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ١٥٩ و ١٦٠) هي جميع ما يحتاج إليه الشّيء بمعنى أنّه لا يبقى هناك أمر آخر يحتاج إليه ، لا بمعنى أن تكون مركّبة. (شرح المقاصد ١ / ١٥٤) هي الّتي يلزم من وجودها الوجود ، ومن عدمها العدم. (إرشاد الطّالبين الى نهج المسترشدين / ١٥٩) هي جميع ما يتوقّف عليه التّأثير من حصول الشّرائط وارتفاع الموانع. (اللّوامع الإلهيّة في |
|
المباحث الكلاميّة / ٢٧) الّتي هي الفاعل وحده ، أو مع الشّرط والغاية. هي الفاعل ، لكون التّأثير والإيجاد الّذي هو الأصل في العليّة ، منه. (شوارق الإلهام ١ / ١٨٨ و ١٩٠) فاعل هر گاه تامّ الفاعليّة باشد وتأثيرش موقوف به هيچ امرى از امور نباشد ، وتا جميع ما يتوقّف عليه التّأثير او را حاصل باشد ، آن را علّت تامّه خوانند. (٢) (گوهر مراد / ١٥٦) جميع ما يتوقّف عليه الشّيء بمعنى ما ليس وراءه أمر آخر يحتاج إليه ، سواء كان ذلك الشّيء مركّبا أو بسيطا لا بمعنى أن يكون مركّبا من عدّة امور البتّة كما يشعر به عنوان الجميع ، يسمّى علّة تامّة. (تقريب المرام في علم الكلام ١ / ١٤١) العلّة الفاعليّة ، العلّة النّاقصة ، الفاعل. (٧٦٣) العلّة الخاصّة والعامّة العلّة العامّة هي الّتي تكون جنسا للعلّة الحقيقيّة ، كالصّانع في البناء. والخاصّة كالباني فيه. (كشف المراد / ٩ شرح تجريد العقائد / ١٣٥) (٧٦٤) العلّة الذّاتيّة هي الّتي يستند المعلول إليها بالحقيقة. (كشف المراد / ٩٧) العلّة إمّا أن تكون مقتضية للمعلول لذاتها أولا ، والأوّل هو العلّة بالذّات. (إرشاد الطّالبين الى نهج المسترشدين / ١٦٠) العلّة الذّاتيّة يطلق على ما هو علّة حقيقة بالقياس إلى ما هو معلول حقيقة. (شرح تجريد |
__________________
(١) ـ ما أفاد وجود شيء أو أفاد قوامه فهذا الشّيء المفيد هو العلّة.
(٢) ـ متى يكون الفاعل تامّا في فاعليّته ولا يتوقّف تأثيره على أمر من الامور ، وكان جميع ما يتوقّف عليه التّأثير له حاصلة ، فهذا يسمّى العلّة التّامّة.