الصفحه ٢١٨ : الكلام ٢ / ٩٤)
العصمة.
(٧٤٣) العفو إسقاط
الذّمّ والعقاب عن المستحقّ لهما. (الحدود والحقائق للمرتضى
الصفحه ٢٤٢ : النّفع
المستحقّ العاري من تعظيم وإجلال. (جمل العلم والعمل / ١١ ، رسائل الشّريف
المرتضى ٣ / ١٤)
هو
الصفحه ٢٤٤ : مثل فعل الغير أو منافعه. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٦٩)
هو تمنّي الإنسان أن يكون له مثل الّذي لغيره
الصفحه ٣٢١ :
(١١٢٩) المحتمل الخطاب
الّذي له تأويلان من جهة الاستعمال. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٧٣
الصفحه ٣٢٤ : )
المختلفان اللّذان لا يكون ذات أحدهما كذات الآخر. (الحدود والحقائق للمرتضى /
١٧٢)
كلّ موجودين لا
يسدّ
الصفحه ٣٢٧ : والحقائق للمرتضى / ١٧٥)
هو الّذي لا
يجوز حصوله على وجه. (الرّسائل العشر / ٨٤)
هو ضروريّ العدم
بحيث لو
الصفحه ٣٣٤ : ) الفعل
النّاقض للعادة ، يتحدّى به الظّاهر في زمان التّكليف لتصديق مدّع في دعواه. (الحدود
والحقائق للمرتضى
الصفحه ٣٥٣ : للمرتضى / ١٧٦)
القول بأنّ
العبيد مكتسبون في الحقيقة ، وأنّ الله تعالى الخالق الفاعل المخترع ، ولا خالق
الصفحه ٥ :
هو الإخبار عن
ثبوت الشّيء ، أو اعتقاد ثبوته. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٥٠)
كلّ ماله
الصفحه ١١ : ء القادر
الفعل لا في نفسه. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٥٠)
يعنى روحانى
وجسمانى كه به توسط عقل ونفس از امر
الصفحه ١٨ :
محذور في أن لا
يفعله. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٥٣)
التّمكين ،
المعونة.
(٧٣
الصفحه ٢٤ : والاستمرار على
ذلك ، والعزيمة على مثله في القبح في المستقبل. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٥٢)
الإقامة على
الصفحه ٢٥ : نفسه. (الحدود والحقائق
للمرتضى / ١٥٢)
الاحتياج إلى
الشّيء : اضطرّه إليه : ألجأه وأحوجه. (الكليّات
الصفحه ٥٥ : للمرتضى /
١٥٤)
هو كلّ فعل ليس
للفاعل أن يفعله إذا فعله. (المعتمد في أصول الدّين / ٢٨١)
هو ما علم
فساده
الصفحه ٦٣ :
ت
(٢٣١) التأليف التزاق
جوهرين. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٥٥)
الكون إذا كان
مجاورة