ظ
(٦٩٩) الظّالم ظالم كسى بود كه فاعل ظلم بود (١). (البراهين في علم الكلام ٢ / ١٩١) من ارتكب معصية تسقط العدالة بلا توبة وإصلاح. (شرح المواقف / ٦٠٨) الظّالم واضع للشّيء في غير موضعه. (النّافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / ٤٣) الظّلم ، العدل. (٧٠٠) الظّلّ إنّ الظّهور المطلق هو الضّوء ، والخفاء المطلق هو الظّلمة. والمتوسّط بينهما هو الظّلّ. (كشف المراد / ١٦٦) الضّوء ، الظّهور ، الظّلمة. (٧٠١) الظّلم هو اسم لوضع الشّيء غير موضعه. (التّوحيد للماتريديّ / ٣٤٣ ، شرح الاصول الخمسة / ٣٤٨ ، المغني في أبواب التّوحيد والعدل ١٣ / ٢٩٩ ، اصول الدّين للبغداديّ / ١٣٢ ، معتقد الإماميّة / ٤٨ ، اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / ٢٧) |
|
هو منع الحقوق. (أوائل المقالات / ١٩٥) كلّ ضرر لا نفع فيه ولا دفع ضرر ولا استحقاق. (شرح الاصول الخمسة / ٣٤٥) هو ما ليس لفاعله أن يفعله. (المصدر / ٣٤٧) هو فعل ما ليس له فعله. (المغني في أبواب التّوحيد والعدل ٨ / ٢٣٢) هو كلّ ضرر لا نفع فيه يوفى عليه ، ولا دفع مضرّة زائدة عليه. (المصدر ١٣ / ٢٩٨) وضع الشّيء في غير موضعه. (في اللّغة). وقد يكون بمعنى المنع. (اصول الدّين للبغداديّ / ١٣٢) كلّ ضرر ليس بمستحقّ ولا نفع فيه ولا دفع ضرر أعظم منه ، معلوم أو مظنون ، ولا يفعل على مجرى العادة ولا على جهة الدّفع عن النّفس. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٦٦) هو الضّرر الّذي لا نفع فيه يوفى عليه ولا دفع ضرر هو أعظم منه ، وليس بمستحقّ. (الذّخيرة في علم الكلام / ٢١٦) تصرّف الفاعل في غير ملكه. هو فعل ما نهي عنه. (المعتمد في اصول |
__________________
(١) ـ هو من يفعل الظّلم.