الصفحه ٤٧ : وإبراهيم وموسى
وعيسى ومحمّد ـ عليهمالسلام. (اصول الدّين للبغداديّ / ٢٩٧)
آن است كه مبعوث
بغير باشد وتابع
الصفحه ٩٤ : ء والأفلاك. (أصول المعارف / ١٣٠)
البسيط ، الجسم
البسيط.
(٣٥٣) الجرم
المركّب الّذي يجمع بين طبيعتين
الصفحه ١٦٠ : المحصّل / ١٤٥ ، نهج المسترشدين في
اصول الدّين / ٢٦ ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٨٤)
كيفيّة
الصفحه ٢٢٦ : علّة في زمان دون زمان. (المعتمد في
اصول الدّين / ٢٧٩) العلّة العقليّة.
(٧٦٦) العلّة
الصّوريّة الجز
الصفحه ٢٥١ : قادرا عليه.
هو ما يحصل من
قادر من الحوادث. (شرح الاصول الخمسة / ٣٢٤)
هو الحادث
الذّات من محدثه
الصفحه ٣١٩ : في اصول الدّين / ٣١)
موجودان يشتركان فيما يجب ويجوز ويمتنع ، أو موجودان يسدّ كلّ منهما مسدّ الآخر
الصفحه ٣٣٥ : بمثلها يأتي بها الرّسول فيعرف بذلك أنّه الرّسول. (اصول
الدّين للبزدويّ / ٩٦) المعجزة.
(١٢٠٢) المعدن
الصفحه ٣٥٨ : الموفّق هو
الّذي يمنع من موافقة ما يدعو إليه من القبيح. (المعتمد في اصول الدّين / ٦٣)
التّوفيق.
(١٣٠٠
الصفحه ٤٠٥ : : ٢٤
الاصل : ٢٤
الاصلح : ٢٤
الاصول : ٢٤
اصول الدين : ٢٤
اصول النعم : ٢٥
الاصوات ٢٥
الصفحه ٤٤ :
موجود في داخل هذا الهيكل. (الأربعين في أصول الدّين / ٢٦٥)
عبارة عن جوهر
مجرّد عن الحجميّة والمقدار
الصفحه ١٢١ : . (اصول المعارف / ١٠٠)
الحركة ، الحركة
العرضيّة ، الحركة الطّبيعيّة.
(٤٢٨) الحركة
البسيطة والمركّبة
الصفحه ١٤٥ : . (أصول الدّين للبغداديّ / ٢٧٠)
كلّ دار كانت
الغلبة فيها الأحكام الإسلام دون الكفر. (المعتمد في ـ اصول
الصفحه ١٦١ : ،
وهذا الجملة. (المعتمد في اصول الدّين / ٩٤)
إنّها جسم وإنّه
هو الدّرك الفعّال المكلّف. وهو وراء هذه
الصفحه ١٦٧ : مراد /
٤٩٠)
الإحسان ،
الجود.
(٥٨٩) السّخط هو
نفس الكراهة للشّيء. (المعتمد في اصول الدّين / ٧٧
الصفحه ٢١٥ : . (نهج
المسترشدين في اصول الدّين / ٣٦) الكلّيّ إمّا أن يكون خارجا عنها (حقيقة أفراده)
، فإمّا أن يكون