الحركة ، الحركة المستقيمة ، الحركة المستديرة. (٤٤٥) الحرف كلمة معناها في غيرها ، ولا تدلّ بانفرادها على شيء. (اصول الدّين للبغداديّ / ٢١٤) إنّه هيئة عارضة للصّوت يتميّز بها عن صوت آخر مثله تميّزا في المسموع. (إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / ٨٧) قد يعرض للصّوت كيفيّة بها يتميّز عن صوت آخر يماثله في الحدّة والثّقل تميّزا في المسموع. والحرف هي تلك الكيفيّة العارضة (عند الشّيخ) ، وذلك الصّوت المعروض (عند بعض) ، ومجموع العارض والمعروض (عند آخرين). (شرح تجريد العقائد / ٢٤٥) عبارة عن مجموع العارض والمعروض. كيفيّة تعرض للصّوت بها يمتاز عن صوت آخر مثله في الحدّة والثقل تميّزا في المسموع. (شوارق الإلهام ٢ / ١٥٦) الصوت ، الكلام ، الحروف ، اللّفظ. (٤٤٦) الحروف هي الأصوات المقطّعة. (الرّسائل العشر / ٧٣) هي عبارة عن تقطيع الأصوات. (غاية المرام في علم الكلام / ٩٢) هي كيفيّات عارضة إمّا للأصوات ، كالسّين والشّين ، أو حادثة في آخر زمان حبس النّفس وأوّل زمان إطلاقه ، كالتّاء والطّاء. (تلخيص المحصّل / ١٤٣) يعرض للصّوت كيفيّة يتميّز بها عن صوت آخر مثله تميّزا في المسموع. يسمّى الصّوت باعتبار تلك الكيفيّة حروفا. (كشف المراد / ١٦٩) الحروف ، الصّوت ، الكلام. |
|
(٤٤٧) الحزن هو ما يتبعها (النّفس) حركة الرّوح إلى الدّاخل قليلا قليلا. (شرح المقاصد ١ / ٢٥١) هو كيفيّة تتبعها (النّفس) حركة الرّوح إلى الداخل قليلا قليلا ، هربا من المؤذي. (شرح تجريد العقائد / ٢٨٥) هو كيفيّة نفسانيّة ، تتبعها (النّفس) حركة الرّوح إلى الدّاخل قليلا قليلا هربا من المؤذي. (شوارق الإلهام ٢ / ١٩٣) هو غمّ يلحق من فوات نافع أو حصول ضارّ. (الكلّيّات / ١٦٣) الغمّ ، الفرح. (٤٤٨) الحسّ إنّ الحسّ كلّه بمماسّة ما يحس به المحسوس واتّصاله به ، أو بما يتّصل به أو بما ينفصل عنه ، أو بما يتّصل بما ينفصل عنه. وذلك كالبصر. (أوائل المقالات / ١٢٥) إدراك المدرك بآلة الإدراك. (الحدود والحقائق للمرتضى / ١٥٨) إدراك الجزئيّ قد يكون بحيث يتوقّف على وجوده في الخارج وهو الحسّ. (لباب الإشارات / ٢٣٥) إدراك بآلة فقط. (تلخيص المحصّل / ١٢) الحواسّ ، الإدراك ، الإدراك الجزئي. (٤٤٩) الحس المشترك : او را مورد حواسّ وخزانه صور محسوسات خوانند (١). اين قوّت (مصوّرة) اگر مطيع وياور عقل انسانى بود او را مفكّرة گويند. واگر به بدن مشغول شود وبه بدنيّات مطيع خيال ووهم باشد او را مخيّله |
__________________
(١) ـ يسمّونه موردا للحواسّ وخزانة لصور المحسوسات.