شود (١). (كشف المحجوب / ٢٩) هي الحركة المستقيمة. (شرح المقدّمات الخمس والعشرون / ٣٨) هي حركة الجسم من مكان إلى مكان آخر وتسمّى نقلة. (التّعريفات / ٣٨) حركت جسم از مكانى را حركت أينيّة گويند وحركت مستقيمة نيز گويند (٢). (گوهر مراد / ٨٩) الحركة ، الحركة المستقيمة ، النقلة. (٤٢٧) الحركة بالذات ما يكون عروضها لذات الجسم نفسه. (التّعريفات / ٢٨) آن بود كه چيز را كه موصوف به حركت سازيم حركت در واقع قائم به او وصفت او باشد (٣). (گوهر مراد / ٩١) ما تكون القوّة المحرّكة فيه موجودة في المتحرك. (اصول المعارف / ١٠٠) الحركة ، الحركة العرضيّة ، الحركة الطّبيعيّة. (٤٢٨) الحركة البسيطة والمركّبة (حركات) بسيطة آن بود كه در ازمنه متساويه مسافات متساويه قطع كنند (٤) ، وآن را متشابهه نيز گويند. وآن حركت يوميّة وحركت ثوابت باشد. ومركّبه آن بود كه نه اين چنين بود ، وآن را |
|
مختلفه نيز گويند. وآن حركات سبعه سيّاره باشد. (گوهر مراد / ٥٠) الحركة الطّبيعيّة ، الحركة الفلكيّة. (٤٢٩) الحركة البطيئة تعرض للحركة كيفيّة تشتدّ وتسمّى حينئذ سريعة ، وتضعف وتسمّى حينئذ بطيئة ، ويعبّر عن البطء بأنّها كيفيّة يقطع بها الحركة المسافة المساوية في الزّمان الأطول ، أو المسافة الأقصر في الزّمان المساوي أو الأطول. (شرح تجريد العقائد / ٣٠٣) الحركة السّريعة هي الّتي تقطع مسافة أطول في الزّمان المساوي أو الأقصر ، أو مسافة مساوية في زمان أقلّ. والحركة البطيئة هي ما يقابلها. (اصول المعارف / ١٠٦) الحركة السّريعة. (٤٣٠) الحركة التّسخيريّة وأمّا إن كان سبب تلك الحركة شيئا في نفس الجسم فإنّه يقال له : إنّه متحرّك بالذّات. وهي إمّا أن تكون صادرة عنه بقصد واختيار وهي الحركة الإراديّة ، أو من غير قصد واختيار وهي الحركة التّسخيريّة. (شرح المقدّمات الخمس والعشرون / ٢٦) الحركة ، الحركة القسريّة ، الحركة الإرادية. (٤٣١) الحركة الدّفعيّة ما يكون وقوعه في الآن دون الزّمان هو المسمّى بالدّفعيّ. (شوارق الإلهام ٢ / ٢٣٣) (٤٣٢) الحركة ذات الانعطاف ذهب بعض الحكماء ، كأرسطو وأتباعه والجبّائيّ من المعتزلة إلى أنّ كلّ حركة يكون لها رجوع عن السّمت الّذي كانت إليه سواء كان ذلك الرّجوع إلى الصّوب الأوّل بعينه. وعبّر عنها |
__________________
(١) ـ الحركة الانتقاليّة مثل حركة للشّيء من مكان إلى مكان آخر.
(٢) ـ حركة الجسم من مكان إلى آخر تسمّى الحركة الأينيّة ويسمّونها الحركة المستقيمة أيضا.
(٣) ـ هي في الشّيء المتحرّك كون الحركة قائمة به في الواقع ، ووصفا له.
(٤) ـ البسيطة هي الّتي تقطع مسافات متساوية في أزمنة متساوية. ويقال لها المتشابهة أيضا. وهي الحركة اليوميّة والمركّبة ما لم تكن كذلك. وتسمّى المختلفة أيضا. وهي حركات السّيّارات السّبع.