متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. (لَحافِظِينَ) : (اللام) : لام الابتداء للتوكيد. (حافظين) : اسم إن مؤخر منصوب بالياء. وجملة : (إن عليكم ...) في محل نصب حال.
(كِراماً كاتِبِينَ (١١))
الإعراب (كِراماً) : نعت منصوب ل : حافظين. (كاتِبِينَ) : نعت ثان منصوب بالياء.
(يَعْلَمُونَ ما تَفْعَلُونَ (١٢))
الإعراب (يَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (ما) : اسم موصول مفعول به. وجملة : (يعلمون ...) في محل نصب حال من الضمير في : كاتبين ، أي : يكتبون عالمين. [أو في محل نصب نعت ثالث ل : حافظين]. (تَفْعَلُونَ) : مثل إعراب : (يعلمون ...) وجملة : (تفعلون ...) صلة الموصول : ما.
(إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ (١٣))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (الْأَبْرارَ) : اسم إن منصوب. (لَفِي نَعِيمٍ) : (اللام) : هي المزحلقة. (في نعيم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة : (إن الأبرار ...) استئنافية.
(وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (١٤))
الإعراب (وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ) : (الواو) : عاطفة. (إن الفجار لفي جحيم) : مثل إعراب الآية السابقة ومعطوفة عليها.
(يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ (١٥))
الإعراب (يَصْلَوْنَها) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : (يصلون). (الدِّينِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (يصلونها ...) في محل جر نعت ل : جحيم [أو في محل نصب حال من الضمير في الخبر المحذوف].
(وَما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ (١٦))
الإعراب (وَما) : (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية عاملة عمل ليس. (هُمْ) : اسم ما.
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4065_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
