(إِلهَهُ) : مفعول به ثان منصوب للفعل (اتخذ) و (الهاء) مضاف إليه. (هَواهُ) : مفعول به أول ل : (اتخذ) منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه. (وَأَضَلَّهُ) : (الواو) عاطفة ، (أضله) : ماض و (الهاء) مفعول به. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع ، والجملة معطوفة على جملة الصلة السابقة. (عَلى عِلْمٍ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل أضلّ [أو من مفعوله]. (وَخَتَمَ) : (الواو) عاطفة (ختم) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ ، والجملة معطوفة على جملة الصلة. (عَلى سَمْعِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (ختم) و (الهاء) مضاف إليه. (وَقَلْبِهِ) : معطوف بالواو على سمعه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. (وَجَعَلَ) : (الواو) عاطفة (جعل) ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ ، والجملة معطوفة على جملة الصلة. (عَلى بَصَرِهِ) : مثل (على سمعه) متعلق بمحذوف مفعول ثان (لجعل). (غِشاوَةً) : مفعول به أول منصوب ل (جعل). (فَمَنْ) : (الفاء) رابطة ـ لطول الفاصل الكلامي و (من) استفهامية في محل رفع مبتدأ. (يَهْدِيهِ) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر ـ هو ـ و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره في محل نصب مفعول ثان للفعل (رأيت). (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور متعلق ب (يهديه). (اللهُ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (أَفَلا) : (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الفاء) عاطفة و (لا) نافية. (تَذَكَّرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة معطوفة على استئناف مقدر أي (أغفلتم فلا تتذكرون).
(وَقالُوا ما هِيَ إِلاَّ حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ وَما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ (٢٤))
الإعراب (وَقالُوا) : (الواو) استئنافية ، (قالوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة استئنافية. (ما) : نافية. (هِيَ) : ضمير الشأن مبتدأ في محل رفع. (إِلَّا) : للحصر. (حَياتُنَا) : خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه ، والجملة في محل نصب مقول القول. (الدُّنْيا) : نعت للخبر مرفوع بالضمة المقدرة. (نَمُوتُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ نحن ـ ، والجملة استئناف بيانيّ. (وَنَحْيا) : (الواو) عاطفة (نحيا) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر ـ نحن ـ ، والجملة معطوفة على سابقتها. (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) نافية. (يُهْلِكُنا) : مضارع مرفوع و (نا) مفعول به. (إِلَّا) : للحصر. (الدَّهْرُ) : فاعل مرفوع ، والجملة معطوفة على جملة (نموت) لا محل لها. (وَما) : (الواو) حالية (ما) : نافية. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. (بِذلِكَ) : جار ومجرور متعلق ب (علم). (مِنْ عِلْمٍ) : مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب حال من فاعل (قالوا). (إِنْ) : نافية. (هُمْ) : مبتدأ. (إِلَّا) : للحصر.
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4065_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
