(مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ (٣١))
الإعراب (مِنْ فِرْعَوْنَ) : بدل من (العذاب) بإعادة الجارّ ـ مجرور بالفتحة ـ. (إِنَّهُ) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. (كانَ) : ماض ناقص واسمه مستتر ـ هو ـ. (عالِياً) : خبر (كان) منصوب ، وجملة (كان ...) في محل رفع خبر (إن). (مِنَ الْمُسْرِفِينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر ثان لكان ، وجملة (إنه ...) استئناف بيانيّ [أو تعليلية].
(وَلَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ (٣٢))
الإعراب (وَلَقَدِ اخْتَرْناهُمْ) : مثل إعراب (لقد نجينا بني) ، والجملة جواب لقسم مقدّر وهو معطوف على القسم المقدّر في الآية (٣٠). (عَلى عِلْمٍ) : جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الفاعل في (اخترناهم). (عَلَى الْعالَمِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق ب (اخترناهم) بتضمينه معنى (ميزناهم).
(وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ (٣٣))
الإعراب (وَآتَيْناهُمْ) : (الواو) عاطفة (آتيناهم) ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله الأول ، والجملة معطوفة على جملة (اخترناهم). (مِنَ الْآياتِ) : جار ومجرور متعلق بحال من (ما). (ما) : موصولة في محل نصب مفعول به ثان. (فِيهِ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. (بَلؤُا) : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة صلة الموصول (ما). (مُبِينٌ) : نعت ل (بلاء) مرفوع.
(إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ (٣٤))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (هؤُلاءِ) : اسم (إن). (لَيَقُولُونَ) : (اللام) المزحلقة للتوكيد و (يقولون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئنافية.
(إِنْ هِيَ إِلاَّ مَوْتَتُنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ (٣٥))
الإعراب (إِنْ) : نافية. (هِيَ) : مبتدأ. (إِلَّا) : للحصر. (مَوْتَتُنَا) : خبر مرفوع للمبتدأ (هي) و (نا) مضاف إليه. (الْأُولى) : نعت ل (موتتنا) مرفوع بالضمة المقدّرة ، والجملة في محل نصب مقول القول. (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) نافية حجازية. (نَحْنُ) : اسم (ما) في محل
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4065_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
