بخبر المبتدأ (هم) ، والجملة استئنافية. (يَلْعَبُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في
محل رفع خبر ثان للمبتدأ (هم).
(فَارْتَقِبْ يَوْمَ
تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ (١٠))
الإعراب (فَارْتَقِبْ) : (الفاء) عاطفة و (ارتقب) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت
ـ ، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر. (يَوْمَ) : مفعول به منصوب. (تَأْتِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. (السَّماءُ) : فاعل مرفوع ، والجملة في محل جر بالإضافة. (بِدُخانٍ) : جار ومجرور متعلق ب (تأتي). (مُبِينٍ) : نعت ل (دخان) مجرور.
(يَغْشَى النَّاسَ هذا
عَذابٌ أَلِيمٌ (١١))
الإعراب (يَغْشَى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر ـ هو ـ (أي
الدخان). (النَّاسَ) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل جر نعت ثان لدخان. (هذا) : مبتدأ. (عَذابٌ) : خبر مرفوع ، والجملة في محل نصب مفعول به فهي مقول
لقول مقدّر. (أَلِيمٌ) : نعت مرفوع ل (عذاب).
(رَبَّنَا اكْشِفْ
عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (١٢))
الإعراب (رَبَّنَا) : منادى منصوب و (نا) مضاف إليه ، وجملة النداء استئناف
في حيز القول. (اكْشِفْ) : فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر ـ أنت ـ ، والجملة جواب
النداء. (عَنَّا) : جار ومجرور متعلق ب (اكشف). (الْعَذابَ) : مفعول به منصوب. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (مُؤْمِنُونَ) : خبر (إنّ) مرفوع بالواو ، والجملة تعليلية.
(أَنَّى لَهُمُ
الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ (١٣))
الإعراب (أَنَّى) : استفهامية في محل نصب ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (لَهُمُ) : جار ومجرور متعلق بحال من (الذكرى). (الذِّكْرى) : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة استئنافية.
(وَقَدْ) : (الواو) حالية (قد) : للتحقيق. (جاءَهُمْ) : ماض و (الهاء) مفعوله. (رَسُولٌ) : فاعل (جاء) مرفوع ، والجملة في محل نصب حال. (مُبِينٌ) : نعت لرسول مرفوع.