الصفحه ٣٠٧ : ربّكم : فشهادة أن لا إله
إلّا الله ، وتستغفرونه. وأمّا اللّتان لا غناء لكم عنهما : فتسألون الله الجنّة
الصفحه ٣٢٠ : صلىاللهعليهوسلم ؛ قال : [ما من رجل أخذ بيد امرأته يراودها إلّا كتب
الله له حسنة ؛ وإن عانقها فعشر حسنات ؛ وإن
الصفحه ٣٢٦ : في الباب ولا يخرج منه حتى يحلّ من
إحرامه. ويرون ذلك برّا إلا أن يكون الرجل من الحمس وهم : قريش
الصفحه ٣٣٢ : هذه الآية : (أنفق في سبيل الله
وإن لم يكن لك إلّا سهم واحد ، ولا يقولنّ أحدكم أنّي لا أجد شيئا
الصفحه ٣٣٧ : القول التخير بين أعيان الإبل والبقر ، ولا
يجوز من كلّ شيء إلا الشيء فصاعدا ، إلا الجذع من الضأن فإنه
الصفحه ٣٦٦ : بعث إلى أمته : متى فتح
الله؟ يقول الله تعالى : (أَلا إِنَّ نَصْرَ
اللهِ قَرِيبٌ) (٢١٤) ؛ يعني ألا إنّ
الصفحه ٣٧٣ : يبلغ في الطاعة كلّ
مبلغ ؛ إلا بخبر الله تعالى أو بخبر محمّد صلىاللهعليهوسلم ؛ لأنه لا يدري لعله قصّر
الصفحه ٣٨٠ : صاهره. ولا يكون التزويج إلا للولي الذي يكون ذا نسب من
اليتيم ؛ لأن الوصاية لا تستحقّ بها الولاية في
الصفحه ٣٩٤ : بَيْنَ
النَّاسِ ؛) نزلت هذه الآية في عبد الله بن رواحة الأنصاري رضي الله
عنه حلف ألّا يدخل على ختنه بشير
الصفحه ٤١٠ : ؛ إلا أن يقوم دليل
الجمع ، فكأنّ الله تعالى ذكر في أول هذه الآية حكم الطلاق بغير بدل وخيّر الزوج
بين أن
الصفحه ٤٢٨ : فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ
إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ ؛) معناه : (وَإِنْ
الصفحه ٤٥١ : من يشاء ، وهو جلّ وعزّ لا يشاء إلا الحكمة
والعدل ، فلا تنكروا ملك طالوت مع كونه من غير أهل الملك
الصفحه ٤٧٥ : مائة ألف إلى ما شاء الله من الأضعاف ممّا لا يعلمه إلا
هو.
قوله تعالى : (وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ) (٢٦١
الصفحه ٤٨٥ : إِلَّا أُولُوا
الْأَلْبابِ) (٢٦٩) ؛ وما يتّعظ إلا ذوو العقول ؛ واللّبّ من العقل ما صفي عن دواعي
الهوى
الصفحه ٤٨٩ :
ونفعه عائد إليكم ، (وَما تُنْفِقُونَ
إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللهِ) ؛ أي علم الله أنكم لا تريدون بنفقتكم