الصفحه ٥٩٥ : أَعْلَمُ
بِمَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى
بَعْضٍ وَآتَيْنا
الصفحه ٩٩ : فَآمِنُوا بِاللهِ
وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِماتِهِ
وَاتَّبِعُوهُ
الصفحه ٥٦٤ : مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ
رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١١٠
الصفحه ٤٠٩ : مِنْ بَعْدِ
ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا
تُحْصِنُونَ
الصفحه ٩٤ :
السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٥٣
الصفحه ١٨٩ : بالياء. والجملة الاسمية : ذلك ...
استئنافية للتعليل.
(ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ
مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عَلى مَنْ
الصفحه ٢٤٦ : إليه أي :
بعد تبين كونهم أصحاب الجحيم.
(وَما كانَ
اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ
الصفحه ٥٥٥ : بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ
جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ (٩١
الصفحه ٥٦٨ : رَبَّكَ
لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ
الصفحه ٩ :
(٧) سورة الأعراف
مكية إلا من آية ١٦٣ إلى غاية آية ١٧٠ فمدنية
وآياتها (٢٠٦) نزلت بعد
الصفحه ٣١ :
مقول القول في محل نصب. [فإذا كان الكلام من الله عزوجل فالفاء استئنافية ، والكلام بعدها مستأنف]. (بِما
الصفحه ٤٠ : ء) : فاء السببية. (يشفعوا) : فعل مضارع منصوب بحذف النون ، بأن مضمرة
بعد الفاء ، و (الواو) : فاعل. (لَنا
الصفحه ٥٢ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء. و
(الكاف) : مفعول به. (عَذابٌ) : فاعل مرفوع. (أَلِيمٌ) : نعت مرفوع
الصفحه ٥٧ : وَالْمِيزانَ وَلا
تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ
إِصْلاحِها ذلِكُمْ
الصفحه ٦٦ :
مخطئون فلا يأمن مكر ...
(أَوَلَمْ يَهْدِ
لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها