الصفحه ٣٨٤ : ] وجملة : رأيتهم ... استئنافية.
(قالَ يا بُنَيَّ لا
تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ
الصفحه ٤٥٧ : المحذوف والتقدير (لو ثبت
تسيير الجبال بقرآن ...). وجواب الشرط محذوف تقديره (لكان هذا القرآن) وجملة الشرط
الصفحه ٥٦٩ : لِأَنْعُمِهِ
اجْتَباهُ وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٢١))
الإعراب (شاكِراً) : خبر ـ رابع ـ لكان (في
الصفحه ٥٨٤ : ء
مفعول به والجملة في محل جر نعت ثان ل (رحمة) [أو في محل نصب حال منها لكونها
موصوفة]. (فَقُلْ) : (الفا
الصفحه ٥٨٥ : (إنه كان للأوابين غفورا) في الآية (٢٥). (بَصِيراً) : خبر ثان لكان منصوب وجملة (إنه ...) تعليلية وجملة
الصفحه ٥٨٧ : . (تَأْوِيلاً) : تمييز منصوب وجملة (ذلك ...) تعليلية.
(وَلا تَقْفُ ما
لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ
الصفحه ٦٠٧ :
منصوبة من المفعول المحذوف (أي فصلّ التهجد حال كونه نافلة). (لَكَ) : جار ومجرور متعلق ب (نافلة
الصفحه ١٦٤ :
النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٦٤))
الإعراب (يا أَيُّهَا) (يا) : أداة ندا
الصفحه ٦٣ : استئنافية.
(وَما أَرْسَلْنا فِي
قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّا
الصفحه ١٦٧ :
النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي
قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ
الصفحه ٢٧٣ :
(إِنَّما مَثَلُ
الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ
الصفحه ١٥٨ : ... وانظر إعرابها كما في آل عمران آية (١١). والجملة الاسمية
استئنافية. (آلِ) : مضاف إليه مجرور (فِرْعَوْنَ
الصفحه ٩٨ : .
(الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً
عِنْدَهُمْ فِي
الصفحه ١٠٠ : ) (الواو) : عاطفة. (رسول) : اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله و (الهاء)
: مضاف إليه. (النَّبِيِ) : بدل
الصفحه ٢١١ : ...
استئنافية.
(وَمِنْهُمُ الَّذِينَ
يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ