يحب ... في محل رفع خبر إن. وجملة : إن الله ... تعليلية.
(كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ (٨))
الإعراب (كَيْفَ) : مثل كيف في الآية السابقة ولكن الفعل هنا محذوف للعلم به من الآية السابقة أي : كيف يكون لهم عهد. وجملة : كيف ... استئنافية. (وَإِنْ) (الواو) : حالية [أو عاطفة]. (إن) : حرف شرط جازم. (يَظْهَرُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو) : فاعل. وجملة : إن يظهروا ... في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية قبلها]. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : يظهروا. (لا) : نافية. (يَرْقُبُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل جواب الشرط. و (الواو) : فاعل. (فِيكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : يرقبوا ... (إِلًّا) : مفعول به منصوب. (الواو) : عاطفة. (لا) : صلة لتوكيد النفي. (ذِمَّةً) : معطوف على : (إلّا) منصوب. وجملة : لا يرقبوا ... جملة جواب الشرط لا محل لها. (يُرْضُونَكُمْ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الكاف) : مفعول به. (بِأَفْواهِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : يرضونكم. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : يرضونكم ... استئنافية. (وَتَأْبى) (الواو) : عاطفة [أو حالية]. (تأبى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. (قُلُوبُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : تأبى ... معطوفة على الاستئنافية قبلها [أو في محل نصب حال]. (وَأَكْثَرُهُمْ) (الواو) : عاطفة. (أكثرهم) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. (فاسِقُونَ) : خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية : أكثرهم ... معطوفة على جملة : يرضونكم ...
(اشْتَرَوْا بِآياتِ اللهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٩))
الإعراب (اشْتَرَوْا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (بِآياتِ) : جار ومجرور متعلق ب : اشتروا. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (ثَمَناً) : مفعول به منصوب. (قَلِيلاً) : نعت منصوب. وجملة : اشتروا ... استئنافية. (فَصَدُّوا) (الفاء) : عاطفة. (صدوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (عَنْ سَبِيلِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : صدوا و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : صدوا ... معطوفة على جملة : اشتروا. (إِنَّهُمْ) : حرف ناسخ و (الهاء) : اسم إن في محل نصب. (ساءَ) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم. [أو أنه فعل ماض متعد ومفعوله محذوف تقديره : ساءهم عملهم]. (ما) : اسم موصول فاعل ساء. [أو مصدرية والمصدر المؤول من : ما والفعل في محل رفع فاعل].