و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : أبلغه ... معطوفة على جملة : فأجره ... في محل جزم. (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (بِأَنَّهُمْ) : (الباء) : حرف جر. (أن) : حرف ناسخ. (الهاء) : اسم أن في محل نصب. (قَوْمٌ) : خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : ذلك بأنهم ... تعليلية. (لا) : نافية. (يَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : لا يعلمون ... في محل رفع نعت ل : قوم.
(كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (٧))
الإعراب (كَيْفَ) : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر يكون وقدم لأن له الصدارة [ويجوز أن يكون حالا من العهد]. (يَكُونُ) : فعل مضارع ناسخ مرفوع [أو أنه فعل مضارع تام وفاعله : عهد]. (لِلْمُشْرِكِينَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : عهد نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق بمحذوف خبر يكون]. (عَهْدٌ) : اسم يكون مرفوع. (عِنْدَ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل : عهد. [أو متعلق بمحذوف خبر ل : يكون أو متعلق ب : عهد]. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (وَعِنْدَ) (الواو) : عاطفة. (عند) : مثل السابق ومعطوف عليه. (رَسُولِهِ) : مضاف إليه مجرور و (الهاء) : مضاف إليه وجملة : كيف يكون ... استئنافية. (إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية : (٤) من هذه السورة. (عِنْدَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : عاهد. (الْمَسْجِدِ) : مضاف إليه مجرور. (الْحَرامِ) : نعت مجرور. (فَمَا) (الفاء) : استئنافية. (ما) : مصدرية ظرفية متضمنة معنى الشرط. في محل نصب والمعنى فاستقيموا لهم مدة استقامتهم لكم. [أو : اسم شرط جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية والتقدير : أي زمان استقاموا لكم فاستقيموا لهم. أو : اسم شرط في محل رفع مبتدأ وخبره جملة : استقاموا]. (اسْتَقامُوا :) : فعل ماض و (الواو) : فاعل والمصدر المؤول من : ما والفعل في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق ب : استقيموا [أو أن الفعل : استقاموا ... في محل جزم فعل الشرط]. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : استقاموا. (فَاسْتَقِيمُوا) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (استقيموا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : استقيموا. وجملة : استقيموا ... جواب شرط غير جازم. [أو في محل جزم جواب الشرط]. (إِنَ) : حرف ناسخ. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (يُحِبُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو. (الْمُتَّقِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. وجملة :
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
