البحث في إعراب القرآن الكريم
١٧٧/٤٦ الصفحه ٤٧٩ :
ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ
فَآمِنُوا بِاللهِ
الصفحه ٤٩١ : ...) في محل جزم بالعطف على الجملة
السابقة.
٦ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
قُمْتُمْ إِلَى
الصفحه ٤٩٢ : ء. (إِلَى الصَّلاةِ) : جار ومجرور متعلق ب : (قمتم). (الفاء) : رابطة لجواب
الشرط. (فَاغْسِلُوا) (اغسلوا
الصفحه ٥٣٢ : ، أي : إن كنتم مؤمنين فاتقوا الله.
٥٨ ـ (وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ
اتَّخَذُوها هُزُواً
الصفحه ٦٠٠ : وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ
أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ
الصفحه ٦٣٢ : ء عليم) في محلّ
نصب معطوفة على : جملة : خلق.
١٠٢ ـ (ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ
إِلاَّ هُوَ خالِقُ
الصفحه ٥ : التي تحتاج إلى تأويل ، تيسيرا على طلبة العلم ، وتدريبا لدارسي
اللغة العربية على مزاولة الإعراب ، فنحل
الصفحه ٧ : والسّلام على أفصح الخلق أجمعين ،
سيدنا محمد وعلى آله والتابعين. وبعد ...
فإن إعراب
القرآن الكريم ومعرفة
الصفحه ١١ : فاعل.
٣ ـ ألف
الاثنين أو الاثنتين : كما في قوله ـ تعالى ـ :
(إِنْ تَتُوبا إِلَى
اللهِ فَقَدْ صَغَتْ
الصفحه ١٦ : كيف يسوغ لمسلم أن يقول في قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ
نَفَرٌ مِنَ
الصفحه ٢٨ :
١٤ ـ (وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا
آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا
الصفحه ٤٩ :
٥٠ ـ (وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ
وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ
الصفحه ٥٠ : مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ
إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلى
الصفحه ٦٦ :
٧٦ ـ (وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا
آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا
الصفحه ١٠١ : إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا
إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ