البحث في إعراب القرآن الكريم
٣٢/١٦ الصفحه ٥٤٢ : الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ
اعْبُدُوا اللهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ
الصفحه ٥٤٤ : الاسمية : الله ... في محل
نصب حال.
٧٥ ـ (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ
رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ
الصفحه ٥٤٦ : داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا
وَكانُوا يَعْتَدُونَ (٧٨))
الإعراب (لُعِنَ) : فعل ماض
الصفحه ٥٦٩ : الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى
ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ
السَّما
الصفحه ٥٧٠ : ) معطوف على المصدر المؤول السابق.
١١٤ ـ (قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللهُمَّ
رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا
الصفحه ٦١٥ : . (لِأَبِيهِ) جارّ ومجرور ، متعلق ب : (قالَ) و (الهاء) مضاف إليه. (آزَرَ) بدل من : أبى مجرور بالفتحة
الصفحه ٦١٦ : بمحذوف مفعول مطلق والتقدير : نريه ملكوت السماوات والأرض رؤية
كرؤيته ضلال أبيه. (نُرِي) مضارع مرفوع
الصفحه ٢٠ : القاهرة.
١٤ ـ مغني اللبيب عن كتب الأعاريب.
جمال الدين ابن
هشام الأنصاري.
١٥ ـ النحو التعليمي
الصفحه ١١٠ : ء) : حرف جر ، و (مثل) : اسم مجرور صلة ؛ لئلا يلزم ثبوت المثل لله أو
للقرآن ، وقراءة ابن عباس شذوذا : بما
الصفحه ٣٨٩ : وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ
الصفحه ٣٩٠ : الصاحب. (وَابْنِ) : مثل : والجار. (السَّبِيلِ) : مضاف إليه مجرور. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم
الصفحه ٥٠٢ : ). (الْمَسِيحُ) : مفعول به منصوب. (ابْنُ) : نعت منصوب [أو بدل]. (مَرْيَمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (وَأُمَّهُ
الصفحه ٥٢٣ : آثارِهِمْ بِعِيسَى
ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَآتَيْناهُ
الْإِنْجِيلَ
الصفحه ٥٢٤ :
(بِعِيسَى) : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب : (قفّينا). (ابْنِ) : نعت ل : عيسى أو بدل منه تبعه
الصفحه ٥٦٦ : ـ.
١١٠ ـ (إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ
مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى والِدَتِكَ إِذْ