فإذا اتصلت بالحرف الناسخ كانت اسمه في محل نصب ، وإذا اتصلت بحرف الجر كانت في محل جر.

٨ ـ الكاف : وتتصل بالفعل فتكون في محل نصب مفعول به ، مثل قوله ـ تعالى ـ :

(إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) (١) [الكوثر : ١].

(الكاف) : في : أعطيناك : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

وتتصل بالاسم فتكون في محل جر ، كما في قوله ـ تعالى ـ :

(وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى) (٥) [الضحى : ٥].

(الكاف) في : ربك. ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

ـ فإن دلت الكاف على المثنى كما في قوله ـ تعالى ـ : (وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ) [الأعراف : ٢٠].

كما في : نهاكما : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به. [وهناك من يرى أن الضمير هو : الكاف : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم : حرف عماد ، والألف : حرف دال على التثنية].

ـ فإن دلت الكاف على جمع المخاطبين ، كما في قوله ـ تعالى ـ :

(قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ) [الأعراف : ٧٣].

ف : كم في جاءتكم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. [أو أن : الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم : حرف دال على جماعة الذكور لا محل له].

فإن دلت الكاف على جمع المخاطبات ، كما في قوله ـ تعالى ـ :

(إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَ) [يوسف : ٢٨].

ف : (كن) في : كيدكن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. [أو أن الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والنون : حرف دال على جماعة الإناث لا محل له].

٩ ـ هاء الغائب وما تفرع عنها : مثل كاف الخطاب وما تفرع عنها تماما.

فلك أن تعتبر الهاء وما تفرع عنها هي الضمير ، ولك أن تجعل الهاء هي الضمير ، وما اتصل بها من حرف مثل : الميم والنون والألف حروف معاني لا محل لها من الإعراب ، كما بيناه في كاف الخطاب.