(أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (٢٢)
(أَفَمَنْ يَمْشِي) : الهمزة همزة استفهام. الفاء زائدة ـ تزيينية ـ من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى «الذي» يمشي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ) : حال من ضمير «يمشي» منصوب بالفتحة المنونة. على وجهه : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «مكبا» والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى : يمشي في مكان غير مستو فيعثر فيخر ساقطا على وجهه والجملة الفعلية «يمشي مكبا على وجهه» صلة الموصول لا محل لها.
(أَهْدى) : خبر «من» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : أهدى إلى غايته.
(أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا) : معطوف بأم على «من يمشي مكبا» ويعرب إعرابه وحذف خبر «من» اختصارا لأن ما قبله دال عليه أي أم من يمشي سويا أهدى؟
(عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) : جار ومجرور متعلق بيمشي. مستقيم : صفة ـ نعت ـ لصراط مجرور مثله بالكسرة المنونة.
(قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ) (٢٣)
(قُلْ هُوَ الَّذِي) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. أصله : قول .. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو يكون في محل رفع بدلا من المبتدأ لفظ الجلالة. المعنى : قل يا محمد الله هو الذي .. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر لفظ الجلالة.
(أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ١٠ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4044_irab-alquran-alkarim-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
