(وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ) : معطوفة بالواو على «اصبر» وتعرب إعرابها. لذنبك : جار ومجرور متعلق باستغفر والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى : إن وعد الله بنصرك يا محمد وإن العاقبة لك واستغفر الله ..

(وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ) : تعرب إعراب «واستغفر» بمعنى ونزه ربك عن النقائص والشوائب. بحمد : جار ومجرور متعلق بسبح أو بحال من ضمير المخاطب بمعنى : حامدا ربك على نعمه وهو مضاف. ربك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ـ مضاف إليه ثان ـ.

(بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ) : جار ومجرور متعلق باستغفر. والإبكار : معطوف بالواو على «العشي» ويعرب إعرابه .. بمعنى : وداوم على التسبيح في المساء والصباح .. والإبكار : اسم للبكرة وهي من الفجر إلى طلوع الشمس وقيل هما صلاتا العصر والفجر.

(إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (٥٦)

(إِنَّ الَّذِينَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن».

(يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في آيات : جار ومجرور متعلق بيجادلون. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

(بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ) : أعرب في الآية الكريمة الخامسة والثلاثين. إن : مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية.

(فِي صُدُورِهِمْ) : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.