(هُمْ أَصْحابُ النَّارِ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «أن». هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل رفع مبتدأ و «أصحاب» خبر «هم» مرفوع بالضمة. النار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي المكثرين في الضلال.

(فَسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ) (٤٤)

(فَسَتَذْكُرُونَ) : الفاء استئنافية. أو واقعة في جواب شرط مقدر على المعنى .. أي إن أصررتم على ضلالكم فستذكرون قولي. السين حرف تسويف ـ استقبال. تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(ما أَقُولُ لَكُمْ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. لكم : جار ومجرور متعلق بأقول والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية (أَقُولُ لَكُمْ) صلة الموصول لا محل لها والعائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : ما أقوله لكم أو تكون «ما» مصدرية فتكون جملة (أَقُولُ لَكُمْ) صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لتذكرون. التقدير : فستذكرون قولي لكم.

(وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللهِ) : الواو عاطفة. أفوض : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا و «أمري» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتي بها من أجل الياء والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة. إلى الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأفوض.

(إِنَّ اللهَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «إن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.